האיגרת אל העברים 5:1
כתבי הקודש > האיגרת אל העברים > פרק 5 > פסוק 1
האיגרת אל העברים 5:1
| ← האיגרת אל העברים 4:16 | האיגרת אל העברים 5:1 (DEL1892) | האיגרת אל העברים 5:2 → |
|---|---|---|
עַל־כֵּן נִקְרְבָה בְּבִטָּחוֹן לִפְנֵי כִּסֵּא הֶחָסֶד לָשֵׂאת רַחֲמִים וְלִמְצֹא חֶסֶד לְעֶזְרָה בְּעִתָּהּ׃
|
כִּי כָּל־כֹּהֵן גָּדוֹל הַלָּקוּחַ מִתּוֹךְ בְּנֵי־אָדָם מֻפְקָד הוּא בַּעֲבוּר בְּנֵי אָדָם בְּעִנְיְנֵי אֱלֹהִים לְהַקְרִיב מִנְחָה וָזֶבַח עַל־הַחֲטָאִים׃
|
וְהוּא יֹדֵעַ לַחְמֹל עַל־הַשֹּׁגֲגִים וְהַתֹּעִים בִּהְיוֹתוֹ גַם־הוּא יְדוּעַ חֹלִי׃
|
נוסח הפסוק
כִּיG1063 כָּל־כֹּהֵןG3956 G749 גָּדוֹל הַלָּקוּחַG2983 מִתּוֹךְG1537 בְּנֵי־אָדָםG444 מֻפְקָדG2525 הוּא בַּעֲבוּרG5228 בְּנֵיG444 אָדָם בְּעִנְיְנֵיG4314 אֱלֹהִיםG2316 לְהַקְרִיבG2443 G4374 מִנְחָהG1435 וָזֶבַחG2532 G2378 עַל־הַחֲטָאִים׃G5228 G266
Πᾶς γὰρ ἀρχιερεὺς, ἐξ ἀνθρώπων λαμβανόμενος, ὑπὲρ ἀνθρώπων καθίσταται τὰ πρὸς τὸν Θεόν, ἵνα προσφέρῃ δῶρά τε καὶ θυσίας ὑπὲρ ἁμαρτιῶν·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Πᾶς |
Pas | G3956 | A-NSM | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἀρχιερεὺς, |
archiereus | G749 | N-NSM | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
ἀνθρώπων |
anthrōpōn | G444 | N-GPM | |
λαμβανόμενος, |
lambanomenos | G2983 | V-PPP-NSM | |
ὑπὲρ |
huper | G5228 | PREP | |
ἀνθρώπων |
anthrōpōn | G444 | N-GPM | |
καθίσταται |
kathistatai | G2525 | V-PPI-3S | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Θεόν, |
Theon | G2316 | N-ASM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
προσφέρῃ |
prospherē | G4374 | V-PAS-3S | |
δῶρά |
dōra | G1435 | N-APN | |
τε |
te | G5037 | PRT | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
θυσίας |
thusias | G2378 | N-APF | |
ὑπὲρ |
huper | G5228 | PREP | |
ἁμαρτιῶν· |
hamartiōn | G266 | N-GPF |
- G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): מן G264; חטא (במובן המופשט)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): מן G746 ומן G2409; הכהן הגדול (כפשוטו — של היהודים; ובמובן הטיפולוגי — המשיח); ובהרחבה, כהן ראשי (אחד מראשי הכוהנים)
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G1435 — δῶρον (dōron, do'-ron): מתנה; ובמיוחד קרבן
- G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
- G2378 — θυσία (thysía, thoo-see'-ah): מן G2380; קרבן (המעשה או הנקרב, כפשוטו או בהשאלה)
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
- G2525 — καθίστημι (kathístēmi, kath-is'-tay-mee): מן G2596 ומן G2476; להציב במקומו (דרך קבע), כלומר (בהשאלה) לייעד, למנות, ללוות
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): צורה מוארכת של פועל ראשוני, המשמש רק כחלופה בזמנים מסוימים; לקחת (בשימושים רבים מאוד, כפשוטו ובהשאלה (במובן המדויק אובייקטיבי או פעיל, לתפוס ולאחוז; ואילו G1209 הוא יותר סובייקטיבי או סביל, לקבל דבר המוצע לאדם; בעוד ש־G138 אלים יותר, לתפוס או להסיר))
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
- G4374 — προσφέρω (prosphérō, pros-fer'-o): מן G4314 ומן G5342 (לרבות צורתו החלופית); לשאת אל, כלומר להוביל אל, להגיש (במיוחד לאלוהים), לנהוג ב־
- G5228 — ὑπέρ (hypér, hoop-er'): מילת יחס ראשונית; "מעל", כלומר (עם יחסת הקניין) בהוראת מקום: מעל, מעבר ל־, לרוחב, או בהוראת סיבה: למען, בעד, במקום, בנוגע ל־; ועם יחסת הפעול: נעלה מ־, יותר מ־. בהרכב מילים היא שומרת על רבים מן השימושים שנמנו לעיל.
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
הפניות צולבות לפסוק
- שניהם — ויקרא 9:7, ויקרא 9:15-21, האיגרת אל העברים 8:3, האיגרת אל העברים 9:9, האיגרת אל העברים 10:11, האיגרת אל העברים 11:4
- כל — שמות 28:1-14, שמות 29:1-37, ויקרא 8:2, האיגרת אל העברים 10:11
- באדם — במדבר 17:11-13, במדבר 18:1-3, האיגרת אל העברים 2:17
- ממונה — האיגרת אל העברים 8:3
הפניות הדדיות (6): שמות 40:15, ויקרא 6:13, נחמיה 12:30, האיגרת אל הרומאים 15:17, האיגרת אל העברים 3:1, האיגרת אל העברים 7:28
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: הכהן הגדול; קרבנות; קרבנות
- Nave's: משרת המשיח (כומר/מטיף); כהן
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין