בראשית 39:15
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > בראשית > פרק 39 > פסוק 15
בראשית 39:15
| ← בראשית 39:14 | בראשית 39:15 (MT) | בראשית 39:16 → |
|---|---|---|
וַתִּקְרָ֞א לְאַנְשֵׁ֣י בֵיתָ֗הּ וַתֹּ֤אמֶר לָהֶם֙ לֵאמֹ֔ר רְא֗וּ הֵ֥בִיא לָ֛נוּ אִ֥ישׁ עִבְרִ֖י לְצַ֣חֶק בָּ֑נוּ בָּ֤א אֵלַי֙ לִשְׁכַּ֣ב עִמִּ֔י וָאֶקְרָ֖א בְּק֥וֹל גָּדֽוֹל׃
|
וַיְהִ֣י כְשָׁמְע֔וֹ כִּֽי הֲרִימֹ֥תִי קוֹלִ֖י וָאֶקְרָ֑א וַיַּעֲזֹ֤ב בִּגְדוֹ֙ אֶצְלִ֔י וַיָּ֖נָס וַיֵּצֵ֥א הַחֽוּצָה׃
|
וַתַּנַּ֥ח בִּגְד֖וֹ אֶצְלָ֑הּ עַד בּ֥וֹא אֲדֹנָ֖יו אֶל בֵּיתֽוֹ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַיְהִ֣יH1961 כְשָׁמְע֔וֹH8085 כִּֽיH3588 הֲרִימֹ֥תִיH7311 קוֹלִ֖יH6963 וָאֶקְרָ֑אH7121 וַיַּעֲזֹ֤בH5800 בִּגְדוֹ֙H899 אֶצְלִ֔יH681 וַיָּ֖נָסH5127 וַיֵּצֵ֥אH3318 הַחֽוּצָה׃H2351
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיְהִי כְשָׁמְעֹו כִּי־הֲרִימֹתִי קֹולִי וָאֶקְרָא וַיַּעֲזֹב בִּגְדֹו אֶצְלִי וַיָּנָס וַיֵּצֵא הַחוּצָה׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יְהִ֣י |
va/y.Hi | H1961 | HC/Vqw3ms | and/ it was |
כְ/שָׁמְע֔/וֹ |
khe./sha.me.'/O | H8085 | HR/Vqc/Sp3ms | when/ heard/ he |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | that |
הֲרִימֹ֥תִי |
ha.ri.Mo.ti | H7311 | HVhp1cs | I raised |
קוֹלִ֖/י |
ko.L/i | H6963 | HNcmsc/Sp1cs | voice/ my |
וָ/אֶקְרָ֑א |
va./'ek.Ra' | H7121 | HC/Vqw1cs | and/ I called out |
וַ/יַּעֲזֹ֤ב |
va/i.ya.'a.Zo | H5800 | HC/Vqw3ms | and/ he left |
בִּגְד/וֹ֙ |
big.D/o | H899 | HNcmsc/Sp3ms | clothing/ his |
אֶצְלִ֔/י |
'etz.L/i | H681 | HR/Sp1cs | beside/ me |
וַ/יָּ֖נָס |
va/i.Ya.nos | H5127 | HC/Vqw3ms | and/ he fled |
וַ/יֵּצֵ֥א |
va/i.ye.Tze' | H3318 | HC/Vqw3ms | and/ he went out |
הַ/חֽוּצָ/ה |
ha./Chu.tza/h | H2351 | HTd/Ncmsa/Sd | the/ outside/ towards |
הפניות שטרונג
- H681 — אֵצֶל (ʼêtsel, ay'-tsel): מן אָצַל (ʼâtsal) [H680] (במשמעות של חיבור); צד; (כמילת יחס) ליד, אצל
- H899 — בֶּגֶד (beged, behg'-ed): מ־בָּגַד (bâgad) [H898]; כיסוי, כלומר לבוש; וגם בגידה או שוד
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
- H2351 — חוּץ (chûwts, khoots): או (מקוצר) חֻץ (chuts); (שתי הצורות נקביות ברבים) משורש בלתי־משומש שמשמעותו לנתק; למעשה, מופרד בקיר, כלומר בחוץ, מחוץ לבית
- H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H5127 — נוּס (nûwç, noos): שורש ראשוני; לחמוק, כלומר להיעלם (לסגת, להימלט; בבניין הגורם: לרדוף, להניס, להימלט עם, להציל)
- H5800 — עָזַב (ʻâzab, aw-zab'): שורש קדום; לְשַׁחְרֵר, כלומר לְהַרְפּוֹת, לַעֲזוֹב, לְהַתִּיר וכדומה
- H6963 — קוֹל (qôwl, kole): או קֹל (qôl); משורש שאינו בשימוש שמשמעו לקרוא בקול; קול או צליל
- H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): שורש ראשוני (קרוב לוודאי זהה ל־קָרָא (qârâʼ) [H7122] בשל רעיון הפנייה אל אדם שנפגשים בו); לִקְרוֹא אל (כלומר, בדיוק המילה: לפנות בשם, אך משמש בשלל רחב של הוראות)
- H7311 — רוּם (rûwm, room): שורש קדום; להיות גבוה; ובפעיל, לעלות או להרים (ביישומים שונים, כפשוטו או בהשאלה)
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין