קהלת 6:11
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > קהלת > פרק 6 > פסוק 11
קהלת 6:11
| ← קהלת 6:10 | קהלת 6:11 (MT) | קהלת 6:12 → |
|---|---|---|
מַה שֶּֽׁהָיָ֗ה כְּבָר֙ נִקְרָ֣א שְׁמ֔וֹ וְנוֹדָ֖ע אֲשֶׁר ה֣וּא אָדָ֑ם וְלֹא יוּכַ֣ל לָדִ֔ין עִ֥ם שהתקיף מִמֶּֽנּוּ׃
|
כִּ֛י יֵשׁ דְּבָרִ֥ים הַרְבֵּ֖ה מַרְבִּ֣ים הָ֑בֶל מַה יֹּתֵ֖ר לָאָדָֽם׃
|
כִּ֣י מִֽי יוֹדֵעַ֩ מַה טּ֨וֹב לָֽאָדָ֜ם בַּֽחַיִּ֗ים מִסְפַּ֛ר יְמֵי חַיֵּ֥י הֶבְל֖וֹ וְיַעֲשֵׂ֣ם כַּצֵּ֑ל אֲשֶׁר֙ מִֽי יַגִּ֣יד לָֽאָדָ֔ם מַה יִּהְיֶ֥ה אַחֲרָ֖יו תַּ֥חַת הַשָּֽׁמֶשׁ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
כִּ֛יH3588 יֵשׁH3426 דְּבָרִ֥יםH1697 הַרְבֵּ֖הH7235 מַרְבִּ֣יםH7235 הָ֑בֶלH1892 מַהH4100 יֹּתֵ֖רH3148 לָאָדָֽם׃H120
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
כִּי יֵשׁ־דְּבָרִים הַרְבֵּה מַרְבִּים הָבֶל מַה־יֹּתֵר לָאָדָם׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
כִּ֛י |
ki | H3588 | HC | for |
יֵשׁ |
yesh- | H3426 | HTm | there |
דְּבָרִ֥ים |
de.va.Rim | H1697 | HNcmpa | (are) words |
הַרְבֵּ֖ה |
har.Beh | H7235 | HVha | certainly (to increase) |
מַרְבִּ֣ים |
mar.Bim | H7235 | HVhrmpa | they increase |
הָ֑בֶל |
Ha.vel | H1892 | HNcmsa | futility |
מַה |
mah- | H4100 | HTi | what? |
יֹּתֵ֖ר |
yo.Ter | H3148 | HNcmsa | advantage |
לָ/אָדָֽם |
la./'a.Dam | H120 | HRd/Ncmsa | (belongs) to (the)/ person |
הפניות שטרונג
- H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
- H1892 — הֶבֶל (hebel, heh'bel): או (לעיתים נדירות במוחלט) הֲבֵל (hăbêl); מן הָבַל (hâbal) [H1891]; ריקנות או הבל; ובהשאלה, דבר חולף ובלתי מספק; משמש לעיתים קרובות כתואר פועל
- H3148 — יוֹתֵר (yôwthêr, yo-thare'): בינוני פעיל של יָתַר (yâthar) [H3498]; בעיקרו: עודף, מיותר; ומכאן: יֶתֶר, נוסף על, יותר מדי — בתפקיד שם תואר, שם עצם, תואר הפועל או מילת חיבור
- H3426 — יֵשׁ (yêsh, yaysh): אולי משורש בלתי־מוכח שמשמעו לבלוט, או להתקיים; ישות; משמש כתואר הפועל או כאוגד עבור פועל ההוויה (הָיָה (hâyâh) [H1961]); יֵשׁ — קיים או קיימים (או כל צורה אחרת של פועל ההוויה, כפי שמתאים להקשר)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
- H7235 — רָבָה (râbâh, raw-baw'): שורש ראשוני; להרבות, לגדול (בכל בחינה שהיא)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות הדדיות (8): איוב 7:16, תהלים 39:7, קהלת 1:2, קהלת 4:4, קהלת 11:8, הבשורה על פי לוקאס 10:41, האיגרת אל הרומאים 3:1, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:19
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: בורות; חומרנות (אהבת העולם)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין