מעשי השליחים 22:18
כתבי הקודש > מעשי השליחים > פרק 22 > פסוק 18
מעשי השליחים 22:18
| ← מעשי השליחים 22:17 | מעשי השליחים 22:18 (DEL1892) [דברי ישוע] | מעשי השליחים 22:19 → |
|---|---|---|
וַיְהִי בְּשׁוּבִי אֶל־יְרוּשָׁלַיִם וָאֶתְפַּלֵּל בַּמִּקְדָּשׁ וַתְּהִי עָלַי יַד־יְהוָֹה׃
|
וָאֵרֶא אוֹתוֹ מְדַבֵּר אֵלַי חוּשָׁה צֵא בִמְהֵרָה מִירוּשָׁלָיִם כִּי לֹא־יְקַבְּלוּ אֶת־עֵדוּתְךָ עָלָי׃
|
וָאֹמַר אֲדֹנִי הֲלֹא הֵם יוֹדְעִים אֵת אֲשֶׁר־הִשְׁלַכְתִּי אֶל־הַכֶּלֶא וְהִלְקֵיתִי בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת אֵת הַמַּאֲמִינִים בָּךְ׃
|
נוסח הפסוק
וָאֵרֶאG2532 G1492 אוֹתוֹG846 מְדַבֵּרG3004 אֵלַיG3427 חוּשָׁהG4692 צֵאG1831 בִמְהֵרָהG1722 G5034 מִירוּשָׁלָיִםG1537 G2419 כִּיG1360 לֹא־יְקַבְּלוּG3756 G3858 אֶת־עֵדוּתְךָG4675 G3141 עָלָי׃G4012 G1700
καὶ ἰδεῖν αὐτὸν λέγοντά μοι, Σπεῦσον καὶ ἔξελθε ἐν τάχει ἐξ Ἰερουσαλήμ· διότι οὐ παραδέξονταί σου τὴν μαρτυρίαν περὶ ἐμοῦ.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἰδεῖν |
idein | G1492 | V-2AAN | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
λέγοντά |
legonta | G3004 | V-PAP-ASM | |
μοι, |
moi | G3427 | P-1DS | |
Σπεῦσον |
Speuson | G4692 | V-AAM-2S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔξελθε |
exelthe | G1831 | V-2AAM-2S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τάχει |
tachei | G5034 | N-DSN | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
Ἰερουσαλήμ· |
Ierousalēm | G2419 | N-PRI | |
διότι |
dioti | G1360 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
παραδέξονταί |
paradexontai | G3858 | V-FNI-3P | |
σου |
sou | G4675 | P-2GS | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
μαρτυρίαν |
marturian | G3141 | N-ASF | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
ἐμοῦ. |
emou | G1700 | P-1GS |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1360 — διότι (dióti, dee-ot'-ee): מן G1223 ומן G3754; מטעם זה ממש, או הואיל ו־
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
- G1700 — ἐμοῦ (emoû, em-oo'): צורה מוארכת של G3449; שלי
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): מן G1537 ומן G2064; לצאת, לנבוע (כפשוטו או בהשאלה)
- G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): ממקור עברי (H3389); הירוסלם (כלומר ירושלם), בירת פלשתינה. השווה G2414.
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3141 — μαρτυρία (martyría, mar-too-ree'-ah): מן G3144; עדות הניתנת (במובן משפטי או כללי)
- G3427 — μοί (moí, moy): הצורה הפשוטה יותר של G1698; לי
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G3858 — παραδέχομαι (paradéchomai, par-ad-ekh'-om-ahee): מן G3844 ומן G1209; לקבל אל הסמוך, כלומר להתיר כניסה או (במשתמע) להתענג על
- G4012 — περί (perí, per-ee'): מן הבסיס של G4008; כפשוטו, דרך (על פני הכול), כלומר סביב; בהשאלה, בנוגע ל־; משמש בשימושים שונים, של מקום, סיבה או זמן (עם יחסת הקניין מציין את הנושא או את ההזדמנות או את נקודת השיא; עם יחסת המושא הישיר את המיקום, ההיקף, העניין, הנסיבה או התקופה הכללית). בהרכב (כתחילית), הוא שומר על אותה משמעות עצמה של היקף (מסביב), עודף (מעבר) או שלמות (לכל אורכו).
- G4675 — σοῦ (soû, soo): צורת היחסה הגניטיבית של G4771; שלךָ, ממךָ
- G4692 — σπεύδω (speúdō, spyoo'-do): כנראה צורה מחוזקת של G4228; "להחיש" ("להתאמץ"), כלומר לזרז (בשקידה או ברצינות); מכאן, לצפות בכיליון עיניים
- G5034 — τάχος (táchos, takh'-os): מן אותו מקור כמו G5036; פרק זמן קצר, כלומר (בתוספת G1722 כתחילית) בחיפזון
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- כי — יחזקאל 3:6-7, מעשי השליחים 3:19
- עשה — הבשורה על פי מתי 10:14, הבשורה על פי מתי 10:23, הבשורה על פי לוקאס 21:21
- ראתה — מעשי השליחים 22:14
הפניות הדדיות (14): במדבר 12:6, הבשורה על פי לוקאס 4:24, הבשורה על פי יוחנן 3:11, הבשורה על פי יוחנן 14:21, מעשי השליחים 18:9, מעשי השליחים 23:9, מעשי השליחים 23:11, מעשי השליחים 26:20, האיגרת אל הרומאים 11:11, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:6, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 2:1, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:8, האיגרת אל הגלטים 1:18, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:15
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: רזים – התגלויות; פאולוס
- Torrey’s: חזונות
- Nave's: ישוע המשיח; משרת המשיח (כומר/מטיף); פאולוס; מקדש; חוסר אמונה; חזון
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין