שמואל ב 15:29

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > שמואל ב > פרק 15 > פסוק 29

שמואל ב 15:29


← שמואל ב 15:28 שמואל ב 15:29 (MT) שמואל ב 15:30 →
רְאוּ֙ אָנֹכִ֣י מִתְמַהְמֵ֔הַּ בעברות הַמִּדְבָּ֑ר עַ֣ד בּ֥וֹא דָבָ֛ר מֵעִמָּכֶ֖ם לְהַגִּ֥יד לִֽי׃
וַיָּ֨שֶׁב צָד֧וֹק וְאֶבְיָתָ֛ר אֶת אֲר֥וֹן הָאֱלֹהִ֖ים יְרוּשָׁלִָ֑ם וַיֵּשְׁב֖וּ שָֽׁם׃
וְדָוִ֡ד עֹלֶה֩ בְמַעֲלֵ֨ה הַזֵּיתִ֜ים עֹלֶ֣ה׀ וּבוֹכֶ֗ה וְרֹ֥אשׁ לוֹ֙ חָפ֔וּי וְה֖וּא הֹלֵ֣ךְ יָחֵ֑ף וְכָל הָעָ֣ם אֲשֶׁר אִתּ֗וֹ חָפוּ֙ אִ֣ישׁ רֹאשׁ֔וֹ וְעָל֥וּ עָלֹ֖ה וּבָכֹֽה׃

נוסח הפסוק

MT

וַיָּ֨שֶׁבH7725 צָד֧וֹקH6659 וְאֶבְיָתָ֛רH54 אֶתH853 אֲר֥וֹןH727 הָאֱלֹהִ֖יםH430 יְרוּשָׁלִָ֑םH3389 וַיֵּשְׁב֖וּH3427 שָֽׁם׃H8033


המקור העברי

וַיָּשֶׁב צָדֹוק וְאֶבְיָתָר אֶת־אֲרֹון הָאֱלֹהִים יְרוּשָׁלִָם וַיֵּשְׁבוּ שָׁם׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יָּ֨שֶׁב
va/i.Ya.shev H7725 HC/Vhw3ms and/ he took back
צָד֧וֹק
tza.Dok H6659 HNp Zadok
וְ/אֶבְיָתָ֛ר
ve./'ev.ya.Tar H54 HC/Np and/ Abiathar
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
אֲר֥וֹן
'a.Ron H727 HNcbsc (the) ark of
הָ/אֱלֹהִ֖ים
ha./'E.lo.Him H430 HTd/Ncmpa (the)/ God
יְרוּשָׁלִָ֑ם
ye.ru.sha.Lim H3389 HNp Jerusalem
וַ/יֵּשְׁב֖וּ
va/i.ye.she.Vu H3427 HC/Vqw3mp and/ they remained
שָֽׁם
Sham H8033 HD there
הפניות שטרונג
  • H54 — אֶבְיָתָר (ʼEbyâthâr, ab-yaw-thawr'): צורה מקוצרת של אָב (ʼâb) [H1] ושל יָתַר (yâthar) [H3498]; אבי שפע (כלומר, נדיב); אביתר, איש ישראלי
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
  • H727 — אָרוֹן (ʼârôwn, aw-rone'): או אָרֹן (ʼârôn); מן אָרָה (ʼârâh) [H717] (במשמעות של איסוף); תיבה, ארגז
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
  • H6659 — צָדוֹק (Tsâdôwq, tsaw-doke'): מ־צָדַק (tsâdaq) [H6663]; צדיק; צדוק, שמם של שמונה או תשעה ישראלים
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
  • H8033 — שָׁם (shâm, shawm): מילית קדומה (אולי מכינוי הזיקה, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); שָׁם (ובהשאלה לזמן) אָז; ולעיתים קרובות לשם, או משם
מראי מקום

הפניות הדדיות (3): שמואל ב 19:12, מלכים א 2:26, הבשורה על פי מרקוס 2:26

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל ב › פרק 15 › פסוק 29