כתבי הקודש > שמואל ב > פרק 15 > פסוק 28

שמואל ב 15:28

← שמואל ב 15:27	שמואל ב 15:28 (MT)	שמואל ב 15:29 →
וַיֹּ֤אמֶר הַמֶּ֙לֶךְ֙ אֶל צָד֣וֹק הַכֹּהֵ֔ן הֲרוֹאֶ֣ה אַתָּ֔ה שֻׁ֥בָה הָעִ֖יר בְּשָׁל֑וֹם וַאֲחִימַ֨עַץ בִּנְךָ֜ וִיהוֹנָתָ֧ן בֶּן אֶבְיָתָ֛ר שְׁנֵ֥י בְנֵיכֶ֖ם אִתְּכֶֽם׃	רְאוּ֙ אָנֹכִ֣י מִתְמַהְמֵ֔הַּ בעברות הַמִּדְבָּ֑ר עַ֣ד בּ֥וֹא דָבָ֛ר מֵעִמָּכֶ֖ם לְהַגִּ֥יד לִֽי׃	וַיָּ֨שֶׁב צָד֧וֹק וְאֶבְיָתָ֛ר אֶת אֲר֥וֹן הָאֱלֹהִ֖ים יְרוּשָׁלִָ֑ם וַיֵּשְׁב֖וּ שָֽׁם׃

נוסח הפסוק

MT

רְאוּ֙^H7200 אָנֹכִ֣י^H595 מִתְמַהְמֵ֔הַּ^H4102 בעברות^H5679 הַמִּדְבָּ֑ר^H4057 עַ֣ד^H5704 בּ֥וֹא^H935 דָבָ֛ר^H1697 מֵעִמָּכֶ֖ם^H5973 לְהַגִּ֥יד^H5046 לִֽי׃

המקור העברי

רְאוּ אָנֹכִי מִתְמַהְמֵהַּ [בְּעַבְרֹות כ] (בְּעַרְבֹות ק) הַמִּדְבָּר עַד בֹּוא דָבָר מֵעִמָּכֶם לְהַגִּיד לִי׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
רְאוּ֙	re.'U	H7200	HVqv2mp	see
אָנֹכִ֣י	'a.no.Khi	H595	HPp1cs	I
מִתְמַהְמֵ֔הַּ	mit.mah.Me.ah	H4102	HVfrmsa	(will) delay
[ב/עברות כ] (בְּ/עַֽרְב֖וֹת ק)	[ʻăbârâh כ] (be./'av.rot ק)	H5679 כ H6160 ק	HR/Ncfpc	(in/ (the) desert plains of ק)
הַ/מִּדְבָּ֑ר	ha./mid.Bar	H4057	HTd/Ncmsa	the/ wilderness
עַ֣ד	'ad	H5704	HR	until
בּ֥וֹא	Bo'	H935	HVqc	comes
דָבָ֛ר	da.Var	H1697	HNcmsa	word
מֵ/עִמָּ/כֶ֖ם	me./'i.ma./Khem	H5973	HR/R/Sp2mp	from/ with (the)/ you
לְ/הַגִּ֥יד	le./ha.Gid	H5046	HR/Vhc	to/ tell
לִֽ/י	L/i		HR/Sp1cs	to (the)/ me

הפניות שטרונג

H595 — אָנֹכִי (ʼânôkîy, aw-no-kee'): לעיתים, ; כינוי קדום; אני
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
H4057 — מִדְבָּר (midbâr, mid-bawr'): מן דָבַר (dâbar) [H1696] במובן של הובלה; מרעה (כלומר שדה פתוח, שאליו מובילים את המקנה); ומכאן, מכללא, מדבר; וגם דיבור (לרבות אברי הדיבור)
H4102 — מָהַהּ (mâhahh, maw-hah'): כנראה נגזר שמני מן מָה (mâh) [H4100]; במובן המדויק, להטיל ספק או להסס, כלומר (במשתמע) לסרב, להימנע מלעשות
H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): שורש קדום; בדיוק: להיות מול, כלומר לעמוד בבירור אל מול; ומכאן (בבניין הגורם), לגלות, להראות; ובהשאלה, להודיע (תמיד בעל פה לאדם הנוכח); ובמובן המיוחד, לחשוף, לנבא, להסביר, להלל
H5679 — עֲבָרָה (ʻăbârâh, ab-aw-raw'): מן עָבַר (ʻâbar) [H5674]; מקום מעבר, מַעְבָּרָה
H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
H5973 — עִם (ʻim, eem): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; תואר פועל או מילת יחס: עִם (כלומר בְּצֵרוּף עִם), בשימושים מגוונים; ובמיוחד — בְּשָׁוֶה עִם; לעיתים קרובות עם תחילית של מילת יחס (ואז בדרך כלל אינה באה לידי ביטוי באנגלית)
H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)

הטקסט העברי (כתב יד לנינגרד, WLC) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

H6160 — עֲרָבָה (ʻărâbâh, ar-aw-baw'): מן עָרַב (ʻârab) [H6150] (במשמעות של עקרות); ערבה, מדבר; ובייחוד (בצורה המיודעת) בקעת הירדן הצחיחה (על פי רוב) והמשכה עד ים סוף

מראי מקום

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: אֶבְיָתָר; תיבה; דוד; יְהוֹנָתָן; פוליטיקה; צדוק

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל ב › פרק 15 › פסוק 28

שמואל ב 15:28

תוכן עניינים

שמואל ב 15:28

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

שמואל ב 15:28

שמואל ב 15:28

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש