Matthieu 26:51
Aller à la navigation
Aller à la recherche
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Bible > Matthieu > Chapitre 26 > Verset 51
Matthieu 26:51
| ← Matthieu 26:50 [paroles de Jésus] | Matthieu 26:51 (OST1867) | Matthieu 26:52 [paroles de Jésus] → |
|---|---|---|
Jésus lui dit : Mon ami, pour quel sujet es-tu ici ? Alors ils s’approchèrent, et jetèrent les mains sur Jésus, et le saisirent.
|
En même temps un de ceux qui étaient avec Jésus, portant la main à l’épée, la tira et en frappa un serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta une oreille.
|
Alors Jésus lui dit : Remets ton épée dans le fourreau ; car tous ceux qui prendront l’épée périront par l’épée.
|
Texte du verset
OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis relus verset par verset par Claude Opus (octobre 2026).La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
En même temps unG1520 de ceux qui étaient avecG3326 Jésus,G2424 portantG1614 la mainG5495 à l’épée,G3162 la tiraG645 etG2532 en frappaG3960 un serviteurG1401 du souverainG749 sacrificateur, et luiG846 emportaG851 une oreille.G5621
Grec originalSource : Textus Receptus (Scrivener 1894)Traduction selon la OST1867
καὶ ἰδού, εἷς τῶν μετὰ Ἰησοῦ, ἐκτείνας τὴν χεῖρα, ἀπέσπασε τὴν μάχαιραν αὐτοῦ, καὶ πατάξας τὸν δοῦλον τοῦ ἀρχιερέως ἀφεῖλεν αὐτοῦ τὸ ὠτίον.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἰδού, |
idou | G2400 | V-2AAM-2S | — |
εἷς |
heis | G1520 | A-NSM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
Ἰησοῦ, |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
ἐκτείνας |
ekteinas | G1614 | V-AAP-NSM | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
χεῖρα, |
cheira | G5495 | N-ASF | |
ἀπέσπασε |
apespase | G645 | V-AAI-3S | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
μάχαιραν |
machairan | G3162 | N-ASF | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πατάξας |
pataxas | G3960 | V-AAP-NSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
δοῦλον |
doulon | G1401 | N-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἀρχιερέως |
archiereōs | G749 | N-GSM | |
ἀφεῖλεν |
apheilen | G851 | V-2AAI-3S | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ὠτίον. |
ōtion | G5621 | N-ASN |
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
- G645 — ἀποσπάω (apospáō, ap-os-pah'-o): de G575 et G4685; tirer, c.-à-d. (au propre) dégainer (une épée), ou relativement (avec un certain degré de force implicite) se retirer (personnellement ou par esprit de parti)
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): de G746 et G2409; le souverain sacrificateur (littéralement, des Juifs, typiquement, Christ) ; par extension, un principal sacrificateur
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G851 — ἀφαιρέω (aphairéō, af-ahee-reh'-o): de G575 et G138; enlever (au propre ou au figuré)
- G1401 — δοῦλος (doûlos, doo'-los): de G1210; un esclave (littéral ou figuré, involontaire ou volontaire ; souvent, par conséquent, dans un sens atténué de sujétion ou de soumission)
- G1520 — εἷς (heîs, hice): un numéral primaire; un. Voir aussi G1527, G3367, G3391, G3762.
- G1614 — ἐκτείνω (ekteínō, ek-ti'-no): de G1537 et teino (étendre); étendre
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3162 — μάχαιρα (máchaira, makh'-ahee-rah): probablement féminin d'un dérivé présumé de G3163; un couteau, c.-à-d. un poignard ; au figuré, la guerre, le châtiment judiciaire
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): une préposition primaire (souvent employée adverbialement); proprement, marquant l'accompagnement ; « au milieu de » (local ou causal) ; modifié diversement selon le cas (génitif : association, ou accusatif : succession) auquel il est joint ; occupant une position intermédiaire entre G575 ou G1537 et G1519 ou G4314 ; moins intime que G1722 et moins étroit que G4862). Souvent employé en composition, dans essentiellement les mêmes rapports de participation ou de proximité, et de transfert ou de succession.
- G3960 — πατάσσω (patássō, pat-as'-so): probablement prolongement de G3817; frapper (doucement, ou avec une arme, ou mortellement). Comparer G5180.
- G5495 — χείρ (cheír, khire): peut-être de la base de G5494 au sens de son congénère, la base de G5490 (par l'idée de creux pour saisir); la main (au sens litt. ou fig. (puissance) ; surtout (par hébraïsme) un moyen ou instrument)
- G5621 — ὠτίον (ōtíon, o-tee'-on): diminutif de G3775; une petite oreille, c.-à-d. l'une des oreilles, ou peut-être le lobe de l'oreille
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références croiséesRéférences croisées tirées du Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domaine public. Le regroupement par mots-clés est celui de ses éditeurs, et non notre propre sélection.
Références réciproques (3) : Matthieu 16:22, Matthieu 26:70, Luc 22:50
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Nave : Jésus, le Christ; Malchus; Douceur; Pierre; Prière; Sacrificateur; Prisonniers; Épée
Discussion / Réflexions [modifier]
Aucun contenu pour le moment
Notes et références [modifier]
Aucun contenu pour le moment