Marc 11:27
Bible > Marc > Chapitre 11 > Verset 27
Marc 11:27
| ← Marc 11:26 [paroles de Jésus] | Marc 11:27 (OST1867) | Marc 11:28 → |
|---|---|---|
Que si vous ne pardonnez pas, votre Père qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos fautes.
|
Puis ils revinrent à Jérusalem ; et comme il allait par le temple, les principaux sacrificateurs, les Scribes et les sénateurs s’approchèrent de lui,
|
et ils lui dirent : Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t’a donné l’autorité de les faire ?
|
Texte du verset
Puis ils revinrentG2064 G3825 àG1519 JérusalemG2414 ; etG2532 comme ilG846 allaitG4043 parG1722 le temple,G2411 les principaux sacrificateurs,G749 les ScribesG1122 etG2532 les sénateursG4245 s’approchèrentG2064 deG4314 lui,G846
Καὶ ἔρχονται πάλιν εἰς Ἱεροσόλυμα· καὶ ἐν τῷ ἱερῷ περιπατοῦντος αὐτοῦ, ἔρχονται πρὸς αὐτὸν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι,
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
ἔρχονται |
erchontai | G2064 | V-PNI-3P | |
πάλιν |
palin | G3825 | ADV | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
Ἱεροσόλυμα· |
Hierosoluma | G2414 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ἱερῷ |
hierō | G2411 | N-DSN | |
περιπατοῦντος |
peripatountos | G4043 | V-PAP-GSM | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
ἔρχονται |
erchontai | G2064 | V-PNI-3P | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ἀρχιερεῖς |
archiereis | G749 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
γραμματεῖς |
grammateis | G1122 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
πρεσβύτεροι, |
presbuteroi | G4245 | A-NPM-C |
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): de G746 et G2409; le souverain sacrificateur (littéralement, des Juifs, typiquement, Christ) ; par extension, un principal sacrificateur
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): de G1121; un écrivain, c.-à-d. (professionnellement) scribe ou secrétaire
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
- G2411 — ἱερόν (hierón, hee-er-on'): neutre de G2413; un lieu sacré, c.-à-d. l'enceinte entière (tandis que G3485 désigne le sanctuaire central lui-même) du Temple (à Jérusalem ou ailleurs)
- G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): d'origine hébraïque (H3389); Jérusalem (c.-à-d. Jerushalaim), la capitale de la Palestine. Comparer G2419.
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): probablement du même que G3823 (par l'idée de répétition oscillante); (adverbialement) de nouveau, c.-à-d. (de lieu) en arrière, (de temps) une fois de plus, ou (conjonctivement) en outre ou d'autre part
- G4043 — περιπατέω (peripatéō, per-ee-pat-eh'-o): de G4012 et G3961; fouler tout autour, c.-à-d. marcher librement (surtout comme preuve de capacité) ; au figuré, vivre, se conduire, suivre (comme compagnon ou adepte)
- G4245 — πρεσβύτερος (presbýteros, pres-boo'-ter-os): comparatif de πρέσβυς (présbys) (âgé); plus âgé ; comme substantif, un ancien ; spéc., un membre du sanhédrin israélite (aussi fig., membre du conseil céleste) ou « presbytre » chrétien
- G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- comme il allait — Malachie 3:1, Matthieu 21:23-27, Luc 20:1-8, Jean 10:23, Jean 18:20
- les principaux sacrificateurs — Psaumes 2:1-5, Marc 14:1, Actes 4:5-8, Actes 4:27-28
Références réciproques (5) : Matthieu 21:25, Marc 12:35, Marc 14:49, Luc 19:47, Jean 2:18
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Nave : Temple
Discussion / Réflexions [modifier]
Aucun contenu pour le moment
Notes et références [modifier]
Aucun contenu pour le moment