Luc 2:22
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Bible > Luc > Chapitre 2 > Verset 22
Luc 2:22
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|---|---|---|
Quand les huit jours furent accomplis pour circoncire l’enfant, il fut appelé JESUS, qui est le nom qui lui avait été donné par l'ange, avant qu’il fût conçu dans le sein de sa mère.
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Et les jours qu’elle devait se purifier, selon la loi de Moïse, étant accomplis, ils portèrent l’enfant à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur,
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(selon qu’il est écrit dans la loi : Que tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur)
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Texte du verset
OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis relus verset par verset par Claude Opus (octobre 2026).La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
EtG2532 les joursG2250 qu’elleG846 devait se purifier,G2512 selonG2596 la loiG3551 de Moïse,G3475 étant accomplis,G4130 ils portèrentG321 l’enfantG846 àG1519 Jérusalem,G2414 pour le présenterG3936 au Seigneur,G2962
Grec originalSource : Textus Receptus (Scrivener 1894)Traduction selon la OST1867
Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῆς κατὰ τὸν νόμον Μωσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα, παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ,
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
ὅτε |
hote | G3753 | ADV | — |
ἐπλήσθησαν |
eplēsthēsan | G4130 | V-API-3P | |
αἱ |
hai | G3588 | T-NPF | — |
ἡμέραι |
hēmerai | G2250 | N-NPF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
καθαρισμοῦ |
katharismou | G2512 | N-GSM | |
αὐτῆς |
autēs | G846 | P-GSF | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
νόμον |
nomon | G3551 | N-ASM | |
Μωσέως, |
Mōseōs | G3475 | N-GSM | |
ἀνήγαγον |
anēgagon | G321 | V-2AAI-3P-ATT | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
Ἱεροσόλυμα, |
Hierosoluma | G2414 | N-ASF | |
παραστῆσαι |
parastēsai | G3936 | V-AAN | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Κυρίῳ, |
Kuriō | G2962 | N-DSM |
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
- G321 — ἀνάγω (anágō, an-ag'-o): de G303 et G71; conduire en haut ; par extension, faire sortir ; spécialement, prendre la mer
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): féminin (avec G5610 sous-entendu) d'un dérivé de ἧμαι (hēmai) (s'asseoir ; apparenté à la base de G1476) signifiant apprivoisé, c.-à-d. doux; jour, c.-à-d. (littéralement) l'espace de temps entre l'aube et la nuit, ou les 24 heures entières (mais plusieurs jours étaient habituellement comptés par les Juifs en incluant des parties des deux extrémités) ; au figuré, une période (toujours définie plus ou moins clairement par le contexte)
- G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): d'origine hébraïque (H3389); Jérusalem (c.-à-d. Jerushalaim), la capitale de la Palestine. Comparer G2419.
- G2512 — καθαρισμός (katharismós, kath-ar-is-mos'): de G2511; un lavage, c.-à-d. (cérémoniellement) ablution, (moralement) expiation
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): une particule primaire; (prépositionnellement) en bas (dans l'espace ou le temps), dans des rapports variés (selon le cas (génitif, datif ou accusatif) auquel il est joint). En composition, il conserve beaucoup de ces emplois, et dénote fréquemment l'opposition, la distribution ou l'intensité.
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect)
- G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): d'origine hébraïque ; (H4872); Moïse (c.-à-d. Mosheh), le législateur hébreu
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): d'un mot primaire νέμω (némō) (répartir, surtout la nourriture ou la pâture aux animaux); loi (par l'idée d'un usage prescrit), en général (règle), spéc. (de Moïse (y compris le volume) ; aussi de l'Évangile), ou fig. (un principe)
- G3936 — παρίστημι (parístēmi, par-is'-tay-mee): de G3844 et G2476; se tenir à côté, c.-à-d. (transitivement) présenter, offrir, (spécialement) recommander, (figurément) prouver ; ou (intransitivement) être à portée de main (ou prêt), assister
- G4130 — πλήθω (plḗthō, play'-tho): forme allongée d'un primitif πλέω (pléō) pleh'-o (qui n'apparaît que comme variante à certains temps et dans la forme redoublée pimplemi); « remplir » (au propre ou au figuré (imprégner, influencer, fournir)) ; spécialement, accomplir (un temps)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références croiséesRéférences croisées tirées du Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domaine public. Le regroupement par mots-clés est celui de ses éditeurs, et non notre propre sélection.
Références réciproques (6) : Lévitique 12:4, Lévitique 12:6, Lévitique 12:8, 1 Samuel 1:22, 1 Samuel 1:25, Luc 2:27
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Purification rituelle
- Torrey : Le premier-né; Le second temple
- Nave : Souillure; Jésus, le Christ; Joseph; Purification; Temple; Femmes
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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