Jean 6:15
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Jean 6:15
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Et ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient : Celui-ci est véritablement le prophète qui devait venir au monde.
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Mais Jésus ayant connu qu’ils allaient venir pour l’enlever, afin de le faire roi, se retira encore seul sur la montagne.
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Quand le soir fut venu, ses disciples descendirent au bord de la mer.
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Texte du verset
MaisG3767 JésusG2424 ayant connuG1097 qu’ilsG3754 allaientG3195 venirG2064 pour l’enlever,G726 G846 afinG2443 de leG846 faireG4160 roi,G935 se retiraG402 encoreG3825 seulG3441 surG1519 la montagne.G3735
Ἰησοῦς οὖν γνοὺς ὅτι μέλλουσιν ἔρχεσθαι καὶ ἁρπάζειν αὐτόν, ἵνα ποιήσωσιν αὐτὸν βασιλέα, ἀνεχώρησε πάλιν εἰς τὸ ὄρος αὐτὸς μόνος.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
γνοὺς |
gnous | G1097 | V-2AAP-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
μέλλουσιν |
mellousin | G3195 | V-PAI-3P | |
ἔρχεσθαι |
erchesthai | G2064 | V-PNN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
ἁρπάζειν |
harpazein | G726 | V-PAN | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
ποιήσωσιν |
poiēsōsin | G4160 | V-AAS-3P | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
βασιλέα, |
basilea | G935 | N-ASM | |
ἀνεχώρησε |
anechōrēse | G402 | V-AAI-3S | |
πάλιν |
palin | G3825 | ADV | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ὄρος |
oros | G3735 | N-ASN | |
αὐτὸς |
autos | G846 | P-NSM | |
μόνος. |
monos | G3441 | A-NSM |
- G402 — ἀναχωρέω (anachōréō, an-akh-o-reh'-o): de G303 et G5562; se retirer
- G726 — ἁρπάζω (harpázō, har-pad'-zo): d'un dérivé de G138; saisir (en diverses applications)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G935 — βασιλεύς (basileús, bas-il-yooce'): probablement de G939 (par l'idée d'un fondement du pouvoir); un souverain (abstraitement, relativement ou au figuré)
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): forme allongée d'un verbe primaire; « connaître » (absolument) dans une grande variété d'applications et avec de nombreuses implications (comme ci-dessous, avec d'autres qui ne sont pas aussi clairement exprimées)
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
- G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): une forme renforcée de G3199 (par l'idée d'attente); avoir l'intention, c.-à-d. être sur le point d'être, de faire ou de subir quelque chose (de personnes ou de choses, surtout d'événements ; au sens d'intention, de devoir, de nécessité, de probabilité, de possibilité ou d'hésitation)
- G3441 — μόνος (mónos, mon'-os): probablement de G3306; restant, c.-à-d. seul ou unique ; par implication, simple
- G3735 — ὄρος (óros, or'-os): probablement d'un mot obsolète ὄρω (órō) (s'élever ou « se dresser » ; peut-être apparenté à G142 ; cf. G3733); une montagne (comme s'élevant au-dessus de la plaine)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3767 — οὖν (oûn, oon): apparemment un mot primaire; (adverbialement) certainement, ou (conjonctivement) par conséquent
- G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): probablement du même que G3823 (par l'idée de répétition oscillante); (adverbialement) de nouveau, c.-à-d. (de lieu) en arrière, (de temps) une fois de plus, ou (conjonctivement) en outre ou d'autre part
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): apparemment une forme allongée d'un primitif inusité; faire ou fabriquer (dans une application très large, plus ou moins directe). Comparer G4238.
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- se retira — Matthieu 14:22, Marc 6:46-52, Jean 5:41, Jean 18:36
- ayant connu — Jean 2:24-25, Hébreux 4:13
- l’enlever — Marc 11:9, Luc 19:38, Jean 7:3-4, Jean 12:12-13
Références réciproques (13) : Juges 8:22, Ésaïe 3:6, Matthieu 8:18, Matthieu 14:23, Marc 1:35, Marc 3:9, Marc 6:45, Luc 5:16, Luc 12:14, Jean 6:3, Jean 6:26, Jean 7:31, Actes 14:18
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Tentation
- Torrey : L'humilité de Christ
- Nave : Jésus, le Christ
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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