2 Rois 14:25
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2 Rois 14:25
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Et il fit ce qui est mauvais devant l’Éternel ; il ne se détourna point d’aucun des péchés de Jéroboam, fils de Nébat, par lesquels il avait fait pécher Israël.
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Il rétablit les bornes d’Israël, depuis l’entrée de Hamath jusqu’à la mer de la campagne, selon la parole de l’Éternel, le Dieu d’Israël, qu’il avait prononcée par son serviteur Jonas, fils d’Amittaï, prophète, qui était de Gath-hépher ;
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parce que l’Éternel vit que l’affliction d’Israël était fort amère, et qu’il ne restait plus rien, ni de ce qui est serré, ni de ce qui est abandonné, et qu’il n’y avait personne qui aidât Israël ;
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Texte du verset
IlH1931 rétablitH7725 les bornesH1366 d’Israël,H3478 depuis l’entréeH935 de HamathH2574 jusqu’àH5704 la merH3220 de la campagne,H6160 selon la paroleH1697 de l’Éternel,H3068 le DieuH430 d’Israël,H3478 qu’ilH834 avait prononcéeH1696 parH3027 son serviteurH5650 Jonas,H3124 filsH1121 d’Amittaï,H573 prophète,H5030 quiH834 était de Gath-hépherH1662 ;
הוּא הֵשִׁיב אֶת־גְּבוּל יִשְׂרָאֵל מִלְּבֹוא חֲמָת עַד־יָם הָעֲרָבָה כִּדְבַר יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר דִּבֶּר בְּיַד־עַבְדֹּו יֹונָה בֶן־אֲמִתַּי הַנָּבִיא אֲשֶׁר מִגַּת הַחֵפֶר׃
| Hébreu | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ה֗וּא |
Hu' | H1931 | HPp3ms | |
הֵשִׁיב֙ |
he.Shiv | H7725 | HVhp3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
גְּב֣וּל |
ge.Vul | H1366 | HNcmsc | |
יִשְׂרָאֵ֔ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
מִ/לְּב֥וֹא |
mi./le.Vo' | H935 | HR/Ncmsc | |
חֲמָ֖ת |
cha.Mat | H2574 | HNp | |
עַד |
'ad- | H5704 | HR | |
יָ֣ם |
yam | H3220 | HNcmsc | |
הָ/עֲרָבָ֑ה |
ha./'a.ra.Vah | H6160 | HTd/Ncfsa | |
כִּ/דְבַ֤ר |
ki/d.Var | H1697 | HR/Ncmsc | |
יְהוָה֙ |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֱלֹהֵ֣י |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | |
יִשְׂרָאֵ֔ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
דִּבֶּ֗ר |
di.Ber | H1696 | HVpp3ms | |
בְּ/יַד |
be./yad- | H3027 | HR/Ncbsc | |
עַבְדּ֞/וֹ |
av.D/o | H5650 | HNcmsc/Sp3ms | |
יוֹנָ֤ה |
yo.Nah | H3124 | HNp | |
בֶן |
ven- | H1121 | HNcmsc | |
אֲמִתַּי֙ |
'a.mi.Tai | H573 | HNp | |
הַ/נָּבִ֔יא |
ha./na.Vi' | H5030 | HTd/Ncmsa | |
אֲשֶׁ֖ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
מִ/גַּ֥ת הַחֵֽפֶר |
mi./Gat ha./Che.fer | H1662 | HR/Np |
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): pluriel de אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; dieux au sens ordinaire ; mais spécialement employé (ainsi au pluriel, surtout avec l'article) du Dieu suprême ; parfois appliqué par déférence aux magistrats ; et quelquefois comme superlatif
- H573 — אֲמִתַּי (ʼĂmittay, am-it-tah'ee): de אֶמֶת (ʼemeth) [H571] ; véridique; Amittaï, un Israélite
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): un pronom relatif primitif (de tout genre et de tout nombre); qui, lequel, quoi, que ; aussi (comme adverbe et conjonction) quand, où, comment, parce que, afin que, etc.
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): une racine primitive; aller ou venir (dans une grande variété d'emplois)
- H1121 — בֵּן (bên, bane): de בָּנָה (bânâh) [H1129]; un fils (comme constructeur du nom de famille), au sens le plus large (de parenté littérale et figurée, y compris petit-fils, sujet, nation, qualité ou condition, etc., (comme père ou frère), etc.)
- H1366 — גְּבוּל (gᵉbûwl, gheb-ool'): ou גְּבֻל (gᵉbul) ; (abrégé) de גָּבַל (gâbal) [H1379]; proprement, une corde (comme tordue), c.-à-d. (par implication) une limite ; par extension, le territoire enclos
- H1662 — גַּת־הַחֵפֶר (Gath-ha-Chêpher, gath-hah-khay'-fer): ou (forme abrégée) גִּתָּה־חֵפֶר (Gittâh-Chêpher) ; de גַּת (gath) [H1660] et חָפַר (châphar) [H2658] avec l'article inséré ; pressoir du puits; Gath-hépher ou Guitta-hépher, un lieu de Palestine
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): une racine primitive; peut-être proprement, arranger ; mais employé au figuré (des paroles), parler ; rarement (dans un sens destructeur) soumettre
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): de דָבַר (dâbar) [H1696]; une parole ; par implication, une affaire (dont on parle) ou chose ; adverbialement, une cause
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): dont le féminin (au-delà du Pentateuque) est הִיא (hîyʼ) ; un mot primitif, le pronom de la troisième personne du singulier; il (elle ou cela) ; exprimé seulement quand il est emphatique ou sans verbe ; aussi (intensivement) soi-même, ou (surtout avec l'article) le même ; parfois (comme démonstratif) ceci ou cela ; occasionnellement (au lieu de la copule) comme ou sont
- H2574 — חֲמָת (Chămâth, kham-awth'): du même que חוֹמָה (chôwmâh) [H2346] ; entouré de murs; Hamath, un lieu de Syrie
- H3027 — יָד (yâd, yawd): un mot primitif; une main (la main ouverte (indiquant la puissance, les moyens, la direction, etc.), par distinction de כַּף (kaph) [H3709], la main fermée) ; employé (comme nom, adverbe, etc.) dans une grande variété d'applications, tant au sens propre qu'au figuré, tant proches qu'éloignées (comme suit)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): de הָיָה (hâyâh) [H1961] ; (l')Existant par soi-même ou Éternel; l'Éternel (Jéhovah), nom national juif de Dieu
- H3124 — יוֹנָה (Yôwnâh, yo-naw'): le même que יוֹנָה (yôwnâh) [H3123]; Jonas, un Israélite
- H3220 — יָם (yâm, yawm): d'une racine inusitée signifiant mugir; une mer (comme se brisant en ressac bruyant) ou une grande étendue d'eau ; spécialement (avec l'article), la mer Méditerranée ; parfois un grand fleuve, ou un bassin artificiel ; localement, l'occident, ou (rarement) le sud
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): de שָׂרָה (sârâh) [H8280] et אֵל (ʼêl) [H410] ; il régnera comme Dieu; Israël, nom symbolique de Jacob ; aussi (typiquement) de sa postérité
- H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): de נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; un prophète ou (en général) homme inspiré
- H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): de עָבַד (ʻâbad) [H5647]; un serviteur
- H5704 — עַד (ʻad, ad): proprement, le même que עַד (ʻad) [H5703] (employé comme préposition, adverbe ou conjonction ; surtout avec une préposition); aussi loin (ou aussi longtemps, ou autant) que, soit d'espace (jusqu'à), soit de temps (pendant, tandis que, jusqu'à ce que), soit de degré (autant que)
- H6160 — עֲרָבָה (ʻărâbâh, ar-aw-baw'): de עָרַב (ʻârab) [H6150] (au sens de stérilité); un désert ; surtout (avec l'article préfixé) la vallée (généralement) stérile du Jourdain et son prolongement jusqu'à la mer Rouge
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): une racine primitive; retourner (d'où, se détourner) transitivement ou intransitivement, au propre ou au figuré (pas nécessairement avec l'idée d'un retour au point de départ) ; en général se retirer ; souvent adverbial, de nouveau
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte hébreu (Codex de Leningrad, WLC), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): apparemment contracté de אוֹת (ʼôwth) [H226] au sens démonstratif d'entité; proprement, soi-même (mais employé en général pour désigner plus précisément l'objet d'un verbe ou d'une préposition, même ou à savoir)
Références croisées du verset
- depuis l’entrée — Nombres 13:22, Nombres 34:7-8, Ézéchiel 47:16-18, Amos 6:14
- Gath-hépher — Josué 19:13
- Jonas — Jonas 1:1, Matthieu 12:39-40, Matthieu 16:4
- jusqu’à la mer — Genèse 14:3, Deutéronome 3:17
Références réciproques (10) : 1 Rois 8:65, 1 Rois 16:12, 2 Rois 9:36, 2 Rois 13:5, 2 Rois 13:12, Ésaïe 28:1, Ézéchiel 11:10, Osée 7:15, Amos 6:13, Aggée 1:1
Sujets connexes · traduit de l'anglais
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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