Romanos 4:9
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Romanos 4:9
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Bienaventurado el varón al cual el Señor no imputó pecado.
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¿Es pues esta bienaventuranza solamente en la circuncisión, ó también en la incircuncisión? porque decimos que á Abraham fué contada la fe por justicia.
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¿Cómo pues le fué contada? ¿en la circuncisión, ó en la incircuncisión? No en la circuncisión, sino en la incircuncisión.
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Texto del versículo
¿Es puesG3767 estaG3778 bienaventuranzaG3108 [solamente] en laG3588 circuncisiónG4061, óG2228 tambiénG2532 en laG3588 incircuncisiónG203? porqueG1063 decimosG3004 queG3754 á AbrahamG11 fué contadaG3049 laG3588 feG4102 porG1519 justiciaG1343.
ὁ μακαρισμὸς οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν περιτομήν, ἢ καὶ ἐπὶ τὴν ἀκροβυστίαν; λέγομεν γὰρ ὅτι Ἐλογίσθη τῷ Ἀβραὰμ ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην.
| Griego | Transliteración | Strong | Morfología | RV1909 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
μακαρισμὸς |
makarismos | G3108 | N-NSM | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
οὗτος |
houtos | G3778 | D-NSM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | — |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
περιτομήν, |
peritomēn | G4061 | N-ASF | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | — |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
ἀκροβυστίαν; |
akrobustian | G203 | N-ASF | |
λέγομεν |
legomen | G3004 | V-PAI-1P | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
Ἐλογίσθη |
Elogisthē | G3049 | V-API-3S | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | |
Ἀβραὰμ |
Abraam | G11 | N-PRI | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
πίστις |
pistis | G4102 | N-NSF | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
δικαιοσύνην. |
dikaiosunēn | G1343 | N-ASF |
- G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): Abraham, el patriarca hebreo
- G203 — ἀκροβυστία (akrobystía, ak-rob-oos-tee'-ah): el prepucio; por implicación, un estado incircunciso o una persona incircuncisa (es decir, gentil, figuradamente, no regenerado)
- G1063 — γάρ (gár, gar): propiamente, asignando una razón (usado en argumentación, explicación o intensificación; a menudo con otras partículas)
- G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): equidad (de carácter o acto); especialmente (cristiana) justificación
- G1519 — εἰς (eis, ice): a o dentro de (indicando el punto alcanzado o entrado), de lugar, tiempo, o (figuradamente) propósito (resultado, etc.); también en frases adverbiales
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): disyuntiva, o; comparativa, que
- G2532 — καί (kaí, kahee): y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): propiamente, "poner" delante, es decir, (en sentido figurado) relatar (con palabras (usualmente de discurso sistemático o establecido; mientras que G2036 y G5346 generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que G4483 es propiamente solo romper el silencio, y G2980 significa una arenga extensa o casual)); por implicación, significar
- G3049 — λογίζομαι (logízomai, log-id'-zom-ahee): hacer un inventario, es decir, estimar (literal o figurativamente)
- G3108 — μακαρισμός (makarismós, mak-ar-is-mos'): declaración de bienaventuranza, es decir, atribución de buena fortuna
- G3588 — ὁ (ho, ho): el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque
- G3767 — οὖν (oûn, oon): (adverbialmente) ciertamente, o (conjuncionalmente) en consecuencia
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): el él (ella o ello), es decir, este o aquel (a menudo con artículo repetido)
- G4061 — περιτομή (peritomḗ, per-it-om-ay'): circuncisión (el rito, la condición o el pueblo, literal o figuradamente)
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): persuasión, es decir, creencia; convicción moral (de verdad religiosa, o de la veracidad de Dios o de un maestro religioso), especialmente confianza en Cristo para salvación; abstractamente, constancia en tal profesión; por extensión, el sistema mismo de verdad religiosa (Evangelio)
Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): propiamente, significa superposición (de tiempo, lugar, orden, etc.), como una relación de distribución (con el caso genitivo), es decir, sobre, encima, etc.; de reposo (con el caso dativo) en, sobre, etc.; de dirección (con el caso acusativo) hacia, sobre, etc.
Referencias cruzadas del versículo (Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced)
- esta — Isaías 49:6, Lucas 2:32, Romanos 3:29-30, Romanos 9:23-24, Romanos 10:12-13, Romanos 15:8-19, Gálatas 3:14, Gálatas 3:26-28, Efesios 2:11-13, Efesios 3:8, Colosenses 3:11
- porque — Romanos 4:3
Referencias recíprocas (8): Génesis 15:6, Génesis 17:10, Génesis 17:23, Juan 7:22, Romanos 2:9, Romanos 4:6, Romanos 9:30, Gálatas 3:6
Temas relacionados · traducidos del inglés
- Thompson Chain: CIRCUNCISIÓN
- Torrey’s: LOS BIENAVENTURADOS; CIRCUNCISIÓN; JUSTICIA IMPUTADA
- Nave’s: ABRAHAM; FANATISMO; CATOLICIDAD; CIRCUNCISIÓN; FE; JUSTIFICACIÓN; JUSTICIA; SALVACIÓN; OBRAS
Debate y reflexiones [editar]
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Notas y referencias [editar]
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