• G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): una raíz primaria; levantar; por implicación, tomar o quitar; figuradamente, elevar (la voz), mantener en suspenso (la mente), especialmente, hacerse a la vela (es decir, levar anclas); por hebraísmo (compárese H5375) expiar el pecado (EN)
• G190 — ἀκολουθέω (akolouthéō, ak-ol-oo-theh'-o): de G1 (como partícula de unión) y κέλευθος (kéleuthos) (un camino); propiamente, estar en el mismo camino con, es decir, acompañar (especialmente, como discípulo) (EN)
• G533 — ἀπαρνέομαι (aparnéomai, ap-ar-neh'-om-ahee): de G575 y G720; negar completamente, es decir, repudiar, abstenerse (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de un pronombre reflexivo por lo demás obsoleto y el caso genitivo (caso dativo o caso acusativo) de G846; él- (ella-, ello-, ellos-, también (en conjunción con el pronombre personal de las otras personas) mi-, tu-, nuestro-, vuestro-) mismo (mismos), etc. (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbo primario (usado solo en el tiempo pasado definido, tomándose los otros de G2046, G4483 y G5346); hablar o decir (de palabra o por escrito). Compárese G3004. (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz media de un verbo primario (usado solamente en los tiempos presente e imperfecto, siendo los otros suplidos por un afín (voz media) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, o (activa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que no aparecen de otra manera); venir o ir (en una gran variedad de aplicaciones, literal y figuradamente) (EN)
• G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): aparentemente reforzado de la forma alterna de G138; determinar (como una opción activa a partir de impulso subjetivo; mientras que G1014 propiamente denota más bien una aquiescencia pasiva en consideraciones objetivas), es decir, escoger o preferir (literal o figurativamente); por implicación, desear, es decir, estar inclinado a (a veces adverbialmente, de buen grado); impersonalmente para el tiempo futuro, estar a punto de; por hebraísmo, deleitarse en (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): de G3129; un aprendiz, es decir, alumno (EN)
• G3427 — μοί (moí, moy): la forma más simple de G1698; a mí (EN)
• G3450 — μοῦ (moû, moo): la forma más simple de G1700; de mí (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3694 — ὀπίσω (opísō, op-is'-o): de lo mismo que G3693 con enclítico de dirección; hacia atrás, es decir, atrás (como adverbio o preposición de tiempo o lugar; o como sustantivo) (EN)
• G3748 — ὅστις (hóstis, hos'-tis): de G3739 y G5100; cual alguno, es decir, cualquiera que; también (definido) el mismo cual. Compárese G3754. (EN)
• G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): de un derivado de G2192 (que significa un vehículo); una muchedumbre (como llevada); por implicación, la chusma; por extensión, una clase de personas; figuradamente, un tumulto (EN)
• G4341 — προσκαλέομαι (proskaléomai, pros-kal-eh'-om-ahee): voz media de G4314 y G2564; llamar hacia sí mismo, es decir, convocar, invitar (EN)
• G4716 — σταυρός (staurós, stow-ros'): de la base de G2476; una estaca o poste (como erguido), es decir, (especialmente), un madero o cruz (como instrumento de pena capital); figuradamente, exposición a la muerte, es decir, abnegación; por implicación, la expiación de Cristo (EN)
• G4862 — σύν (sýn, soon): una preposición primaria que denota unión; con o juntamente (pero mucho más estrechamente que G3326 o G3844), es decir, por asociación, compañía, proceso, semejanza, posesión, instrumentalidad, adición, etc. En composición tiene aplicaciones semejantes, incluyendo completitud. (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• llamando — Marcos 7:14, Lucas 9:23, Lucas 20:45
• sígame — Números 14:24, 1 Reyes 14:8, Lucas 14:26, Lucas 18:22, Juan 10:27, Juan 13:36-37, Juan 21:19-20, Hebreos 13:13, 2 Pedro 1:14, 1 Juan 3:16
• tome — Mateo 10:38, Mateo 27:32, Marcos 10:21, Juan 19:17, Hechos 14:22, Romanos 6:6, Romanos 8:17, 1 Corintios 4:9-13, 1 Corintios 15:31, Gálatas 2:20, Gálatas 5:24, Gálatas 6:14, Colosenses 1:24, Colosenses 3:5, 2 Tesalonicenses 3:11, 1 Pedro 4:1, 1 Pedro 4:13, Apocalipsis 2:10
• Cualquiera — Mateo 5:29-30, Mateo 7:13-14, Mateo 16:24, Marcos 9:43-48, Lucas 13:24, Lucas 14:27, Lucas 14:33, Romanos 15:1-3, 1 Corintios 8:13, 1 Corintios 9:19, Tito 2:12

Referencias recíprocas (5): 2 Reyes 6:19, Mateo 13:21, Mateo 19:21, Juan 12:26, 1 Pedro 2:21

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Torrey’s: CONSAGRACIÓN A DIOS
• Nave’s: MANDAMIENTOS; CRUZ; JESÚS, EL CRISTO; ABNEGACIÓN; ESTOICISMO