Lucas 7:30
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Lucas 7:30
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Y todo el pueblo oyéndole, y los publicanos, justificaron á Dios, bautizándose con el bautismo de Juan.
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Mas los Fariseos y los sabios de la ley, desecharon el consejo de Dios contra sí mismos, no siendo bautizados de él.
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Y dice el Señor: ¿A quién, pues, compararé los hombres de esta generación, y á qué son semejantes?
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Texto del versículo
MasG1161 losG3588 FariseosG5330 yG2532 losG3588 sabiosG3544 de la ley, desecharonG114 elG3588 consejoG1012 de DiosG2316 contra síG1438 mismos, noG3361 siendo bautizadosG907 deG5259 élG846.
οἱ δὲ Φαρισαῖοι καὶ οἱ νομικοὶ τὴν βουλὴν τοῦ Θεοῦ ἠθέτησαν εἰς ἑαυτούς, μὴ βαπτισθέντες ὑπ’ αὐτοῦ.
| Griego | Transliteración | Strong | Morfología | RV1909 |
|---|---|---|---|---|
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
Φαρισαῖοι |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
νομικοὶ |
nomikoi | G3544 | A-NPM | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
βουλὴν |
boulēn | G1012 | N-ASF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἠθέτησαν |
ēthetēsan | G114 | V-AAI-3P | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | — |
ἑαυτούς, |
heautous | G1438 | F-3APM | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
βαπτισθέντες |
baptisthentes | G907 | V-APP-NPM | |
ὑπ’ |
hup’ | G5259 | PREP | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
- G114 — ἀθετέω (athetéō, ath-et-eh'-o): de un compuesto de G1 (como partícula negativa) y un derivado de G5087; dejar de lado, es decir, (por implicación) menospreciar, neutralizar o violar
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
- G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): de un derivado de G911; sumergir, zambullir; hacer que quede cubierto (es decir, totalmente mojado); usado solamente (en el Nuevo Testamento) de ablución ceremonial, especialmente (técnicamente) de la ordenanza del bautismo cristiano
- G1012 — βουλή (boulḗ, boo-lay'): de G1014; voluntad, es decir, (objetivamente) consejo, o (por implicación) propósito
- G1161 — δέ (dé, deh): una partícula primaria (adversativa o continuativa); pero, y, etc.
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de un pronombre reflexivo por lo demás obsoleto y el caso genitivo (caso dativo o caso acusativo) de G846; él- (ella-, ello-, ellos-, también (en conjunción con el pronombre personal de las otras personas) mi-, tu-, nuestro-, vuestro-) mismo (mismos), etc.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
- G3361 — μή (mḗ, may): una partícula primaria de negación calificada (mientras que G3756 expresa una negación absoluta); (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso. A menudo se usa en compuestos en relaciones sustancialmente iguales. Véase también G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3544 — νομικός (nomikós, nom-ik-os'): de G3551; según (o perteneciente a) la ley, es decir, legal (ceremonialmente); como sustantivo, un experto en la ley (mosaica)
- G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
- G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): una preposición primaria; debajo, es decir, (con el caso genitivo) de lugar (por debajo), o con verbos (la agencia o medio, por medio de); (con el caso acusativo) de lugar (adónde (debajo) o dónde (abajo) o tiempo (cuándo (en)). En el comparativo, retiene las mismas aplicaciones generales, especialmente de posición o condición inferior, y especialmente, encubiertamente o moderadamente.
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): de origen hebreo (compárese H6567); un separatista, es decir, exclusivamente religioso; un fariseo, es decir, sectario judío
Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:
- G1519 — εἰς (eis, ice): una preposición primaria; a o dentro de (indicando el punto alcanzado o entrado), de lugar, tiempo, o (figuradamente) propósito (resultado, etc.); también en frases adverbiales. A menudo se usa en composición con el mismo sentido general, pero solo con verbos (etc.) que expresan movimiento (literal o figuradamente).
Referencias cruzadas del versículo
- desecharon — Jeremías 8:8, Lucas 13:34, Romanos 10:21, 2 Corintios 6:1, Gálatas 2:21
- el consejo — Hechos 20:27, Efesios 1:11
Referencias recíprocas (20): Salmos 107:11, Proverbios 1:25, Isaías 5:24, Mateo 3:7, Mateo 11:12, Mateo 19:30, Mateo 21:32, Mateo 22:35, Marcos 10:2, Marcos 10:31, Lucas 5:17, Lucas 5:30, Lucas 10:25, Lucas 18:10, Juan 1:24, Juan 7:26, Juan 10:41, Juan 12:48, Tito 3:11, Tito 3:13
Temas relacionados · traducidos del inglés
- Thompson Chain: RECEPCIÓN-RECHAZO DE DIOS Y LA VERDAD; SECTAS Y PARTIDOS, JUDÍOS
- Torrey’s: LOS CONSEJOS Y PROPÓSITOS DE DIOS; LOS FARISEOS
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Debate y reflexiones [editar]
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Notas y referencias [editar]
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