• G15 — ἀγαθοποιέω (agathopoiéō, ag-ath-op-oy-eh'-o): de G17; ser hacedor de bien (como favor o deber) (EN)
• G622 — ἀπόλλυμι (apóllymi, ap-ol'-loo-mee): de G575 y la base de G3639; destruir plenamente (reflexivamente, perecer, o perder), literal o figuradamente (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1832 — ἔξεστι (éxesti, ex'-es-tee): tercera persona singular del presente indicativo de un compuesto de G1537 y G1510; también ἐξόν (exón) ex-on' participio presente neutro del mismo (con o sin alguna forma de G1510 expresada); impersonalmente, es lícito (por la idea figurada de estar fuera en público) (EN)
• G1905 — ἐπερωτάω (eperōtáō, ep-er-o-tah'-o): de G1909 y G2065; preguntar por, es decir, inquirir, buscar (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbo primario (usado solo en el tiempo pasado definido, tomándose los otros de G2046, G4483 y G5346); hablar o decir (de palabra o por escrito). Compárese G3004. (EN)
• G2228 — ἤ (ḗ, ay): una partícula primaria de distinción entre dos términos conectados; disyuntiva, o; comparativa, que. A menudo usada en conexión con otras partículas. Compárese especialmente G2235, G2260, G2273. (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origen hebreo (H3091); Jesús (es decir, Josué), el nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres) israelitas (EN)
• G2554 — κακοποιέω (kakopoiéō, kak-op-oy-eh'-o): de G2555; ser un malhechor, es decir, (objetivamente) dañar, o (en genitivo) pecar (EN)
• G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente una palabra primaria; (adverbialmente) ciertamente, o (conjuncionalmente) en consecuencia (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): una forma reforzada de G4253; una preposición de dirección; hacia adelante a, es decir, hacia (con el caso genitivo, el lado de, es decir, perteneciente a; con el caso dativo, al lado de, es decir, cerca de; usualmente con el caso acusativo, el lugar, tiempo, ocasión, o respecto, que es el destino de la relación, es decir, adonde o para lo cual se predica). En el caso comparativo, denota esencialmente las mismas aplicaciones, a saber, movimiento hacia, acceso a, o proximidad en. (EN)
• G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): de origen hebreo (H7676); el sábado (es decir, Shabbath), o día de reposo semanal de ocupaciones seculares (también la observancia o institución misma); por extensión, una semana, es decir, el intervalo entre dos sábados; asimismo el plural en todas las aplicaciones anteriores (EN)
• G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): de un σῶς (sōs) primario (contracción del obsoleto σάος (sáos), "seguro"); salvar, es decir, librar o proteger (literal o figuradamente) (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): caso acusativo de G5210; vosotros (como objeto de un verbo o preposición) (EN)
• G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; aliento, es decir, (por implicación) espíritu, abstracta o concretamente (solo el principio sensible animal; así distinguido por una parte de G4151, que es el alma racional e inmortal; y por otra de G2222, que es mera vitalidad, aun de las plantas: estos términos corresponden así exactamente respectivamente al hebreo H5315, H7307 y H2416) (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G5101 — τίς (tís, tis): probablemente enfático de G5100; un pronombre interrogativo, quién, cuál o qué (en preguntas directas o indirectas) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• ¿Es — Mateo 12:12-13, Marcos 3:4, Lucas 14:3, Juan 7:19-23
• salvar — Lucas 9:56

Referencias recíprocas (3): Mateo 21:24, Marcos 2:27, 1 Pedro 3:11

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Nave’s: JESÚS, EL CRISTO; MILAGROS; DÍA DE REPOSO; TRADICIÓN