Matthäus 19:3
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Matthäus 19:3
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und es folgte ihm viel Volks nach, und er heilte sie daselbst.
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Da traten zu ihm die Pharisäer, versuchten ihn und sprachen zu ihm: Ist's auch recht, dass sich ein Mann scheide von seinem Weibe um irgendeine Ursache?
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Er antwortete aber und sprach zu ihnen: Habt ihr nicht gelesen, dass, der im Anfang den Menschen gemacht hat, der machte, dass ein Mann und ein Weib sein sollte,
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Verstext
DaG2532 tratenG4334 zu ihmG846 die Pharisäer,G5330 versuchtenG3985 ihnG846 undG2532 sprachenG3004 zu ihm:G846 Ist's auch recht,G1487 G1832 dass sich ein MannG444 scheideG630 von seinemG846 WeibeG1135 umG2596 irgendeineG3956 Ursache?G156
Καὶ προσῆλθον αὐτῷ οἱ Φαρισαῖοι πειράζοντες αὐτὸν, καὶ λέγοντες αὐτῷ, Εἰ ἔξεστιν ἀνθρώπῳ ἀπολῦσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν αἰτίαν;
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
προσῆλθον |
prosēlthon | G4334 | V-2AAI-3P | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
Φαρισαῖοι |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM | |
πειράζοντες |
peirazontes | G3985 | V-PAP-NPM | |
αὐτὸν, |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγοντες |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Εἰ |
Ei | G1487 | COND | |
ἔξεστιν |
exestin | G1832 | V-PAI-3S | |
ἀνθρώπῳ |
anthrōpō | G444 | N-DSM | |
ἀπολῦσαι |
apolusai | G630 | V-AAN | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
γυναῖκα |
gunaika | G1135 | N-ASF | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
πᾶσαν |
pasan | G3956 | A-ASF | |
αἰτίαν; |
aitian | G156 | N-ASF |
- G156 — αἰτία (aitía, ahee-tee'-a): vom selben wie G154; eine Ursache (als ob erfragt), d. h. (logisch) Grund (Beweggrund, Sache), (rechtlich) Vergehen (behauptet oder erwiesen)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
- G630 — ἀπολύω (apolýō, ap-ol-oo'-o): von G575 und G3089; völlig freilassen, d. h. (wörtlich) entlasten, loslassen, entlassen (reflexiv: weggehen), oder (übertragen) sterben lassen, vergeben oder (besonders) sich scheiden
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1135 — γυνή (gynḗ, goo-nay'): wahrscheinlich vom Stamm von G1096; eine Frau; besonders eine Ehefrau
- G1487 — εἰ (ei, i): eine Grundpartikel der Bedingung; wenn, ob, dass usw. Oft in Verbindung oder Zusammensetzung mit anderen Partikeln gebraucht, besonders wie in G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Siehe auch G1437.
- G1832 — ἔξεστι (éxesti, ex'-es-tee): dritte Person Singular Präsens Indikativ einer Zusammensetzung aus G1537 und G1510; ebenso ἐξόν (exón) ex-on' Partizip Präsens Neutrum desselben (mit oder ohne eine ausgedrückte Form von G1510); unpersönlich: es ist recht (durch die übertragene Vorstellung, öffentlich hervorzutreten)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): eine Grundpartikel; (als Präposition) herab (örtlich oder zeitlich), in verschiedenen Beziehungen (je nach dem Kasus (Genitiv, Dativ oder Akkusativ), mit dem es verbunden ist). In Zusammensetzungen behält es viele dieser Anwendungen und bezeichnet häufig Gegensatz, Verteilung oder Verstärkung.
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
- G3985 — πειράζω (peirázō, pi-rad'-zo): von G3984; prüfen (objektiv), d. h. versuchen, untersuchen, verlocken, erziehen
- G4334 — προσέρχομαι (prosérchomai, pros-er'-khom-ahee): von G4314 und G2064 (einschließlich seiner Nebenform); sich nähern, d. h. (wörtlich) herantreten, besuchen, oder (übertragen) anbeten, zustimmen
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): hebräischen Ursprungs (vergleiche H6567); ein Abgesonderter, d. h. ausschließlich religiös; ein Pharisäer, d. h. jüdischer Sektenanhänger
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- Ist's auch recht — Maleachi 2:14-16, Matthäus 5:31-32
- versuchten — Matthäus 16:1, Matthäus 22:16-18, Matthäus 22:35, Markus 10:2, Markus 12:13, Markus 12:15, Lukas 11:53-54, Johannes 8:6, Hebräer 3:9
Rückverweise (6): 1. Mose 2:24, Maleachi 2:16, Matthäus 12:10, Matthäus 22:18, Markus 8:11, 1. Petrus 3:7
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
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- Torrey’s: Ehescheidung; Ehemänner; Die Pharisäer
- Nave’s: Ehescheidung; Jesus Christus; Die Ehe; Pharisäer
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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