Markus 8:11
Zur Navigation springen
Zur Suche springen
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Bibel > Markus > Kapitel 8 > Vers 11
Markus 8:11
| ← Markus 8:10 | Markus 8:11 (LUT1912) | Markus 8:12 [Worte Jesu] → |
|---|---|---|
Und alsbald trat er in ein Schiff mit seinen Jüngern und kam in die Gegend von Dalmanutha.
|
Und die Pharisäer gingen heraus und fingen an, sich mit ihm zu befragen, versuchten ihn und begehrten von ihm ein Zeichen vom Himmel.
|
Und er seufzte in seinem Geist und sprach: Was sucht doch dies Geschlecht Zeichen? Wahrlich, ich sage euch: Es wird diesem Geschlecht kein Zeichen gegeben.
|
Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
UndG2532 die PharisäerG5330 gingenG1831 heraus undG2532 fingenG756 an, sich mit ihmG846 zu befragen,G4802 versuchtenG3985 ihnG846 undG2532 begehrtenG2212 vonG3844 ihmG846 ein ZeichenG4592 vomG575 Himmel.G3772
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
Καὶ ἐξῆλθον οἱ Φαρισαῖοι, καὶ ἤρξαντο συζητεῖν αὐτῷ, ζητοῦντες παρ’ αὐτοῦ σημεῖον ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, πειράζοντες αὐτόν.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
ἐξῆλθον |
exēlthon | G1831 | V-2AAI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
Φαρισαῖοι, |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἤρξαντο |
ērxanto | G756 | V-ADI-3P | |
συζητεῖν |
suzētein | G4802 | V-PAN | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
ζητοῦντες |
zētountes | G2212 | V-PAP-NPM | |
παρ’ |
par’ | G3844 | PREP | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
σημεῖον |
sēmeion | G4592 | N-ASN | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
οὐρανοῦ, |
ouranou | G3772 | N-GSM | |
πειράζοντες |
peirazontes | G3985 | V-PAP-NPM | |
αὐτόν. |
auton | G846 | P-ASM |
zum Anzeigen der englischen Glosse antippen, fokussieren (oder mit der Maus darauf zeigen)
Strong-Verweise
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): Medium von G757 (durch die Implikation des Vorrangs); anfangen (in zeitlicher Reihenfolge)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): von G1537 und G2064; herausgehen (wörtlich oder übertragen)
- G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): unsicherer Verwandtschaft; suchen (wörtlich oder übertragen); besonders, (als Hebraismus) (Gott) verehren, oder (im schlechten Sinn) (nach dem Leben) trachten. Vergleiche G4441.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): vielleicht vom selben wie G3735 (über den Gedanken der Erhöhung); der Himmel (Firmament); im erweiterten Sinn der Himmel (als Wohnung Gottes); im weiteren Sinn Glückseligkeit, Macht, Ewigkeit; besonders das Evangelium (Christentum)
- G3844 — παρά (pará, par-ah'): eine Grundpräposition; eigentlich nahe; d. h. (mit Genitiv) von neben (wörtlich oder übertragen), (mit Dativ) bei (oder in) der Nähe von (objektiv oder subjektiv), (mit Akkusativ) in die Nähe von (örtlich (besonders darüber hinaus oder entgegen) oder kausal (wegen). In Zusammensetzungen behält es dieselbe Vielfalt der Anwendung.
- G3985 — πειράζω (peirázō, pi-rad'-zo): von G3984; prüfen (objektiv), d. h. versuchen, untersuchen, verlocken, erziehen
- G4592 — σημεῖον (sēmeîon, say-mi'-on): Neutrum einer angenommenen Ableitung vom Stamm von G4591; ein Zeichen, besonders zeremoniell oder übernatürlich
- G4802 — συζητέω (syzētéō, sood-zay-teh'-o): von G4862 und G2212; gemeinsam untersuchen, d. h. erörtern, streiten, nörgeln
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): hebräischen Ursprungs (vergleiche H6567); ein Abgesonderter, d. h. ausschließlich religiös; ein Pharisäer, d. h. jüdischer Sektenanhänger
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- Pharisäer — Matthäus 12:38, Matthäus 16:1-4, Matthäus 19:3, Matthäus 21:23, Matthäus 22:15, Matthäus 22:18, Matthäus 22:23, Matthäus 22:34-35, Markus 2:16, Markus 7:1-2, Lukas 11:53-54, Johannes 7:48
- begehrten — Lukas 11:16, Lukas 12:54-57, Johannes 4:48, Johannes 6:30, 1. Korinther 1:22-23
- versuchten — 2. Mose 17:2, 2. Mose 17:7, 5. Mose 6:16, Maleachi 3:15, Markus 12:15, Lukas 10:25, Apostelgeschichte 5:9, 1. Korinther 10:9
Rückverweise (5): 2. Könige 20:9, Markus 9:16, Markus 10:2, Lukas 11:29, Johannes 2:18
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Neugier; Fragen; Stricke der Gottlosen
- Nave’s: Jesus Christus; Zurechtweisung; Zeichen; Unglaube
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
Noch kein Inhalt
Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
Noch kein Inhalt