Markus 6:45
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Markus 6:45
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Und die da gegessen hatten, waren fünftausend Mann.
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Und alsbald trieb er seine Jünger, dass sie in das Schiff träten und vor ihm hinüberführen gen Bethsaida, bis dass er das Volk von sich ließe.
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Und da er sie von sich geschafft hatte, ging er hin auf einen Berg, zu beten.
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Verstext
UndG2532 alsbaldG2112 triebG315 erG846 seineG846 Jünger,G3101 dassG1684 sie inG1519 das SchiffG4143 trätenG1684 undG2532 vorG4254 ihm hinüberführenG1519 G4008 genG4314 Bethsaida,G966 bisG2193 dassG1684 erG846 das VolkG3793 von sich ließe.G630
Καὶ εὐθὲως ἠνάγκασε τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ ἐμβῆναι εἰς τὸ πλοῖον, καὶ προάγειν εἰς τὸ πέραν πρὸς Βηθσαϊδά, ἕως αὐτὸς ἀπολύσῃ τὸν ὄχλον.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
εὐθὲως |
eutheōs | G2112 | ADV | |
ἠνάγκασε |
ēnankase | G315 | V-AAI-3S | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
μαθητὰς |
mathētas | G3101 | N-APM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ἐμβῆναι |
embēnai | G1684 | V-2AAN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
πλοῖον, |
ploion | G4143 | N-ASN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
προάγειν |
proagein | G4254 | V-PAN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
πέραν |
peran | G4008 | ADV | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
Βηθσαϊδά, |
Bēthsaida | G966 | N-PRI | |
ἕως |
heōs | G2193 | ADV | |
αὐτὸς |
autos | G846 | P-NSM | |
ἀπολύσῃ |
apolusē | G630 | V-AAS-3S | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ὄχλον. |
ochlon | G3793 | N-ASM |
- G315 — ἀναγκάζω (anankázō, an-ang-kad'-zo): von G318; nötigen
- G630 — ἀπολύω (apolýō, ap-ol-oo'-o): von G575 und G3089; völlig freilassen, d. h. (wörtlich) entlasten, loslassen, entlassen (reflexiv: weggehen), oder (übertragen) sterben lassen, vergeben oder (besonders) sich scheiden
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G966 — Βηθσαϊδά (Bēthsaïdá, bayth-sahee-dah'): chaldäischen Ursprungs (vergleiche H1004 und H6719); Fischerhaus; Bethsaida, ein Ort in Palästina
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1684 — ἐμβαίνω (embaínō, em-ba'-hee-no): von G1722 und dem Stamm von G939; betreten, d. h. einsteigen (in ein Schiff), hineingelangen (in einen Teich)
- G2112 — εὐθέως (euthéōs, yoo-theh'-oce): Adverb von G2117; geradewegs, d. h. sogleich oder bald
- G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): unsicherer Verwandtschaft; eine Konjunktion, Präposition und Adverb der Dauer, bis (zeitlich und örtlich)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): von G3129; ein Lernender, d. h. Schüler
- G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): von einer Ableitung von G2192 (mit der Bedeutung Fahrzeug); eine Menge (als fortgetragen); im weiteren Sinn der Pöbel; im erweiterten Sinn eine Volksklasse; übertragen ein Aufruhr
- G4008 — πέραν (péran, per'-an): anscheinend Akkusativ einer veralteten Ableitung von πείρω (peírō) („durchbohren“); hindurch (als Adverb oder Präposition), d. h. jenseits, über
- G4143 — πλοῖον (ploîon, ploy'-on): von G4126; ein Segler, d. h. Schiff
- G4254 — προάγω (proágō, pro-ag'-o): von G4253 und G71; vorwärts führen (gebieterisch); intransitiv vorangehen (an Ort oder Zeit (Partizip: vorig))
- G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- alsbald — Matthäus 14:22-33, Johannes 6:15-17, Johannes 6:18-21
- gen Bethsaida — Matthäus 11:21, Matthäus 11:23, Markus 8:22, Lukas 10:13, Johannes 12:21
Rückverweise (8): Matthäus 8:18, Matthäus 13:36, Markus 4:35, Lukas 8:22, Lukas 9:10, Johannes 1:44, Johannes 6:17, Johannes 6:22
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Bethsaida
- Torrey’s: Galiläa
- Nave’s: Bethsaida; Jesus Christus; Diener, christliche; Wunder
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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