Markus 6:26

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Bibel > Markus > Kapitel 6 > Vers 26

Markus 6:26


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Und sie ging alsbald hinein mit Eile zum König, bat und sprach: Ich will, dass du mir gebest jetzt zur Stunde auf einer Schüssel das Haupt Johannes des Täufers.
Der König war betrübt; doch um des Eides willen und derer, die am Tische saßen, wollte er sie nicht lassen eine Fehlbitte tun.
Und alsbald schickte hin der König den Henker und hieß sein Haupt herbringen. Der ging hin und enthauptete ihn im Gefängnis

Verstext

LUT1912

Der KönigG935 warG1096 betrübt;G4036 dochG2532 umG1223 des EidesG3727 willen undG2532 derer,G3588 die am Tische saßen,G4873 wollteG2309 er sieG846 nichtG3756 lassen eine FehlbitteG114 tun.


Griechischer Grundtext

καὶ περίλυπος γενόμενος ὁ βασιλεὺς, διὰ τοὺς ὅρκους καὶ τοὺς συνανακειμένους οὐκ ἠθέλησεν αὐτὴν ἀθετῆσαι.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
περίλυπος
perilupos G4036 A-NSM
γενόμενος
genomenos G1096 V-2ADP-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM
βασιλεὺς,
basileus G935 N-NSM
διὰ
dia G1223 PREP
τοὺς
tous G3588 T-APM
ὅρκους
horkous G3727 N-APM
καὶ
kai G2532 CONJ
τοὺς
tous G3588 T-APM
συνανακειμένους
sunanakeimenous G4873 V-PNP-APM
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἠθέλησεν
ēthelēsen G2309 V-AAI-3S
αὐτὴν
autēn G846 P-ASF
ἀθετῆσαι.
athetēsai G114 V-AAN
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Strong-Verweise
  • G114 — ἀθετέω (athetéō, ath-et-eh'-o): von einer Zusammensetzung aus G1 (als verneinende Partikel) und einer Ableitung von G5087; beiseitesetzen, d. h. (im weiteren Sinn) missachten, aufheben oder verletzen
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G935 — βασιλεύς (basileús, bas-il-yooce'): wahrscheinlich von G939 (durch die Vorstellung einer Grundlage der Macht); ein Herrscher (abstrakt, relativ oder übertragen)
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
  • G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): anscheinend verstärkt von der Nebenform von G138; bestimmen (als aktive Wahl aus subjektivem Antrieb; während G1014 eigentlich eher ein passives Sich-Fügen in objektive Erwägungen bezeichnet), d. h. wählen oder vorziehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn, wünschen, d. h. geneigt sein (manchmal adverbial, gern); unpersönlich für das Futur, im Begriff sein; als Hebraismus, Gefallen haben an
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
  • G3727 — ὅρκος (hórkos, hor'-kos): von ἕρκος (hérkos) (ein Zaun; vielleicht verwandt mit G3725); eine Schranke, d. h. (heilige) Bindung (besonders, ein Eid)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G4036 — περίλυπος (perílypos, per-il'-oo-pos): von G4012 und G3077; ringsum betrübt, d. h. sehr traurig
  • G4873 — συνανάκειμαι (synanákeimai, soon-an-ak'-i-mahee): von G4862 und G345; sich in Gesellschaft mit (bei einer Mahlzeit) zu Tisch legen
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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