Markus 1:34

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Bibel > Markus > Kapitel 1 > Vers 34

Markus 1:34


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Und die ganze Stadt versammelte sich vor der Tür.
Und er half vielen Kranken, die mit mancherlei Seuchen beladen waren, und trieb viele Teufel aus und ließ die Teufel nicht reden, denn sie kannten ihn.
Und des Morgens vor Tage stand er auf und ging hinaus. Und Jesus ging in eine wüste Stätte und betete daselbst.

Verstext

LUT1912

UndG2532 er halfG2323 vielenG4183 Kranken,G2560 dieG2192 mit mancherleiG4164 SeuchenG3554 beladen waren, undG2532 triebG1544 vieleG4183 TeufelG1140 aus undG2532 ließG863 dieG2192 TeufelG1140 nichtG3756 reden,G2980 dennG3754 sie kanntenG1492 ihn.G846


Griechischer Grundtext

καὶ ἐθεράπευσε πολλοὺς κακῶς ἔχοντας ποικίλαις νόσοις, καὶ δαιμόνια πολλὰ ἐξέβαλε, καὶ οὐκ ἤφιε λαλεῖν τὰ δαιμόνια, ὅτι ᾔδεισαν αὐτόν.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐθεράπευσε
etherapeuse G2323 V-AAI-3S
πολλοὺς
pollous G4183 A-APM
κακῶς
kakōs G2560 ADV
ἔχοντας
echontas G2192 V-PAP-APM
ποικίλαις
poikilais G4164 A-DPF
νόσοις,
nosois G3554 N-DPF
καὶ
kai G2532 CONJ
δαιμόνια
daimonia G1140 N-APN
πολλὰ
polla G4183 A-APN
ἐξέβαλε,
exebale G1544 V-2AAI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἤφιε
ēphie G863 V-IAI-3S
λαλεῖν
lalein G2980 V-PAN
τὰ
ta G3588 T-APN —
δαιμόνια,
daimonia G1140 N-APN
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ᾔδεισαν
ēdeisan G1492 V-LAI-3P
αὐτόν.
auton G846 P-ASM
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Strong-Verweise
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G863 — ἀφίημι (aphíēmi, af-ee'-ay-mee): von G575 und ἵημι (híēmi) (senden; eine intensive Form von εἶμι (eîmi), gehen); aussenden, in verschiedenen Anwendungen (wie folgt)
  • G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): Neutrum einer Ableitung von G1142; ein dämonisches Wesen; im erweiterten Sinn eine Gottheit
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
  • G1544 — ἐκβάλλω (ekbállō, ek-bal'-lo): von G1537 und G906; hinauswerfen (wörtlich oder übertragen)
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
  • G2323 — θεραπεύω (therapeúō, ther-ap-yoo'-o): vom selben wie G2324; als Knecht aufwarten, d. h. (übertragen) (Gott) verehren, oder (besonders) (von Krankheit) befreien
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2560 — κακῶς (kakōs, kak-oce'): von G2556; übel (körperlich oder sittlich)
  • G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): eine verlängerte Form eines sonst veralteten Verbs; reden, d. h. Worte äußern. Vergleiche G3004.
  • G3554 — νόσος (nósos, nos'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Krankheit (selten übertragen, von sittlicher Schwäche)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G4164 — ποικίλος (poikílos, poy-kee'-los): unsicherer Herkunft; bunt, d. h. verschiedenartig
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119.

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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