Johannes 5:6

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Bibel > Johannes > Kapitel 5 > Vers 6

Johannes 5:6


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Es war aber ein Mensch daselbst, achtunddreißig Jahre lang krank gelegen.
Da Jesus ihn sah liegen und vernahm, dass er so lange gelegen hatte, spricht er zu ihm: Willst du gesund werden?
Der Kranke antwortete ihm: Herr, ich habe keinen Menschen, wenn das Wasser sich bewegt, der mich in den Teich lasse; und wenn ich komme, so steigt ein anderer vor mir hinein.

Verstext

LUT1912

Da JesusG2424 ihnG5126 sahG1492 liegenG2621 undG2532 vernahm,G1097 dassG3754 erG2192 soG2235 langeG4183 G5550 gelegen hatte,G2192 sprichtG3004 erG2192 zu ihm:G846 Willst duG2309 gesundG5199 werden?G1096


Griechischer Grundtext

τοῦτον ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς κατακείμενον, καὶ γνοὺς ὅτι πολὺν ἤδη χρόνον ἔχει, λέγει αὐτῷ, Θέλεις ὑγιὴς γενέσθαι;

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
τοῦτον
touton G5126 D-ASM
ἰδὼν
idōn G1492 V-2AAP-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Ἰησοῦς
Iēsous G2424 N-NSM
κατακείμενον,
katakeimenon G2621 V-PNP-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
γνοὺς
gnous G1097 V-2AAP-NSM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
πολὺν
polun G4183 A-ASM
ἤδη
ēdē G2235 ADV
χρόνον
chronon G5550 N-ASM
ἔχει,
echei G2192 V-PAI-3S
λέγει
legei G3004 V-PAI-3S
αὐτῷ,
autō G846 P-DSM
Θέλεις
Theleis G2309 V-PAI-2S
ὑγιὴς
hugiēs G5199 A-NSM
γενέσθαι;
genesthai G1096 V-2ADN
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Strong-Verweise
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): eine verlängerte Form eines Grundverbs; „erkennen“ (absolut) in sehr vielfältigen Anwendungen und mit vielen Nebenbedeutungen (wie folgt, dazu andere, die nicht so klar ausgedrückt sind)
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
  • G2235 — ἤδη (ḗdē, ay'-day): anscheinend von G2228 (oder möglicherweise G2229) und G1211; schon jetzt
  • G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): anscheinend verstärkt von der Nebenform von G138; bestimmen (als aktive Wahl aus subjektivem Antrieb; während G1014 eigentlich eher ein passives Sich-Fügen in objektive Erwägungen bezeichnet), d. h. wählen oder vorziehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn, wünschen, d. h. geneigt sein (manchmal adverbial, gern); unpersönlich für das Futur, im Begriff sein; als Hebraismus, Gefallen haben an
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2621 — κατάκειμαι (katákeimai, kat-ak'-i-mahee): von G2596 und G2749; sich niederlegen, d. h. (im weiteren Sinn) krank sein; besonders, bei einer Mahlzeit zu Tisch liegen
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119.
  • G5126 — τοῦτον (toûton, too'-ton): Akkusativ Singular Maskulinum von G3778; diesen (Person, als Objekt eines Verbs oder einer Präposition)
  • G5199 — ὑγιής (hygiḗs, hoog-ee-ace'): vom Stamm von G837; gesund, d. h. wohlauf (am Leib); übertragen, wahr (in der Lehre)
  • G5550 — χρόνος (chrónos, khron'-os): unsicherer Herkunft; ein Zeitraum (allgemein, und so eigentlich unterschieden von G2540, das einen festgesetzten oder besonderen Zeitpunkt bezeichnet, und von G165, das einen bestimmten Zeitabschnitt bezeichnet) oder Zwischenzeit; im erweiterten Sinn eine einzelne Gelegenheit; im weiteren Sinn Aufschub

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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