Johannes 11:57
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Johannes 11:57
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Da standen sie und fragten nach Jesus und redeten miteinander im Tempel: Was dünkt euch, dass er nicht kommt auf das Fest?
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Es hatten aber die Hohenpriester und Pharisäer lassen ein Gebot ausgehen, wenn jemand wüsste, wo er wäre, dass er's anzeige, dass sie ihn griffen.
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Sechs Tage vor Ostern kam Jesus gen Bethanien, da Lazarus war, der Verstorbene, welchen Jesus auferweckt hatte von den Toten.
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Verstext
Es hattenG1325 aberG1161 G2532 die HohenpriesterG749 undG2532 PharisäerG5330 lassenG1325 ein GebotG1785 ausgehen,G1325 wennG1437 jemandG5100 wüsste,G1097 woG4226 er wäre,G2076 dassG3704 er's anzeige,G3377 dassG3704 sie ihnG846 griffen.G4084
δεδώκεισαν δὲ καὶ οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι ἐντολήν, ἵνα ἐάν τις γνῷ ποῦ ἐστι, μηνύσῃ, ὅπως πιάσωσιν αὐτόν.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
δεδώκεισαν |
dedōkeisan | G1325 | V-LAI-3P-ATT | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ἀρχιερεῖς |
archiereis | G749 | N-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
Φαρισαῖοι |
Pharisaioi | G5330 | N-NPM | |
ἐντολήν, |
entolēn | G1785 | N-ASF | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | — |
ἐάν |
ean | G1437 | COND | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
γνῷ |
gnō | G1097 | V-2AAS-3S | |
ποῦ |
pou | G4226 | PRT-I | |
ἐστι, |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
μηνύσῃ, |
mēnusē | G3377 | V-AAS-3S | |
ὅπως |
hopōs | G3704 | ADV | |
πιάσωσιν |
piasōsin | G4084 | V-AAS-3P | |
αὐτόν. |
auton | G846 | P-ASM |
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): von G746 und G2409; der Hohepriester (wörtlich der Juden, typologisch Christus); im erweiterten Sinn ein Oberpriester
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): eine verlängerte Form eines Grundverbs; „erkennen“ (absolut) in sehr vielfältigen Anwendungen und mit vielen Nebenbedeutungen (wie folgt, dazu andere, die nicht so klar ausgedrückt sind)
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): eine verlängerte Form eines Grundverbs (das in den meisten Zeitformen ersatzweise gebraucht wird); geben (in sehr weiter Anwendung gebraucht, eigentlich oder im weiteren Sinn, wörtlich oder übertragen; stark vom Zusammenhang abgewandelt)
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): von G1487 und G302; eine Bedingungspartikel; falls, vorausgesetzt usw.; oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht, um Unbestimmtheit oder Ungewissheit zu bezeichnen. Siehe G3361.
- G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): von G1781; Anordnung, d. h. eine verbindliche Vorschrift
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3377 — μηνύω (mēnýō, may-noo'-o): wahrscheinlich vom selben Stamm wie G3145 und G3415 (d. h. μάω (máō), sich bemühen); offenbaren (über die Vorstellung geistiger Anstrengung und so des Insinnrufens), d. h. berichten, erklären, andeuten
- G3704 — ὅπως (hópōs, hop'-oce): von G3739 und G4459; wie (auch immer), d. h. in der Weise, dass (als Adverb oder Konjunktion des Zusammentreffens, beabsichtigt oder tatsächlich)
- G4084 — πιάζω (piázō, pee-ad'-zo): wahrscheinlich eine andere Form von G971; drücken, d. h. ergreifen (sanft mit der Hand (drücken), oder amtlich (verhaften), oder bei der Jagd (fangen)). Vergleiche G4085.
- G4226 — ποῦ (poû, poo): Genitiv eines sonst veralteten Fragepronomens πός (pós) (was) (vielleicht dasselbe wie G4225, mit dem steigenden Frageton gebraucht); als Ortsadverb; an (im weiteren Sinn: zu) welchem Ort
- G5100 — τὶς (tìs, tis): ein enklitisches Indefinitpronomen; irgendeine oder jede Person oder Sache
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): hebräischen Ursprungs (vergleiche H6567); ein Abgesonderter, d. h. ausschließlich religiös; ein Pharisäer, d. h. jüdischer Sektenanhänger
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363.
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
Rückverweise (14): Psalmen 88:9, Psalmen 94:20, Jeremia 36:26, Daniel 3:10, Matthäus 12:14, Matthäus 21:15, Matthäus 26:3, Markus 10:2, Lukas 22:2, Johannes 7:30, Johannes 9:13, Johannes 12:10, Johannes 15:20, Apostelgeschichte 26:12
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Torrey’s: Die Pharisäer
- Nave’s: Verfolgung
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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