Johannes 1:32
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Johannes 1:32
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Und ich kannte ihn nicht; sondern auf dass er offenbar würde in Israel, darum bin ich gekommen, zu taufen mit Wasser.
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Und Johannes zeugte und sprach: Ich sah, dass der Geist herabfuhr wie eine Taube vom Himmel und blieb auf ihm.
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Und ich kannte ihn nicht; aber der mich sandte, zu taufen mit Wasser, der sprach zu mir: Auf welchen du sehen wirst den Geist herabfahren und auf ihm bleiben, der ist's, der mit dem heiligen Geist tauft.
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Verstext
UndG2532 JohannesG2491 zeugteG3140 undG2532 sprach:G3004 Ich sah,G2300 dass der GeistG4151 herabfuhrG2597 wieG5616 eine TaubeG4058 vomG1537 HimmelG3772 undG2532 bliebG3306 aufG1909 ihm.G846
καὶ ἐμαρτύρησεν Ἰωάννης, λέγων ὅτι Τεθέαμαι τὸ Πνεῦμα καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν ἐξ οὐρανοῦ, καὶ ἔμεινεν ἐπ’ αὐτόν.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐμαρτύρησεν |
emarturēsen | G3140 | V-AAI-3S | |
Ἰωάννης, |
Iōannēs | G2491 | N-NSM | |
λέγων |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
Τεθέαμαι |
Tetheamai | G2300 | V-RNI-1S | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
Πνεῦμα |
Pneuma | G4151 | N-ASN | |
καταβαῖνον |
katabainon | G2597 | V-PAP-ASN | |
ὡσεὶ |
hōsei | G5616 | ADV | |
περιστερὰν |
peristeran | G4058 | N-ASF | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
οὐρανοῦ, |
ouranou | G3772 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔμεινεν |
emeinen | G3306 | V-AAI-3S | |
ἐπ’ |
ep’ | G1909 | PREP | |
αὐτόν. |
auton | G846 | P-ASM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2300 — θεάομαι (theáomai, theh-ah'-om-ahee): eine verlängerte Form eines Grundverbs; genau ansehen, d. h. (im weiteren Sinn) wahrnehmen (wörtlich oder übertragen); im erweiterten Sinn besuchen. Vergleiche G3700.
- G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): hebräischen Ursprungs (H3110); Johannes (d. h. Jochanan), der Name von vier Israeliten
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): von G2596 und dem Stamm von G939; herabsteigen (wörtlich oder übertragen)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): von G3144; ein Zeuge sein, d. h. bezeugen (wörtlich oder übertragen)
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): ein Grundverb; bleiben (an einem bestimmten Ort, Zustand, Verhältnis oder einer Erwartung)
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): vielleicht vom selben wie G3735 (über den Gedanken der Erhöhung); der Himmel (Firmament); im erweiterten Sinn der Himmel (als Wohnung Gottes); im weiteren Sinn Glückseligkeit, Macht, Ewigkeit; besonders das Evangelium (Christentum)
- G4058 — περιστερά (peristerá, per-is-ter-ah'): unsicherer Herkunft; eine Taube
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590.
- G5616 — ὡσεί (hōseí, ho-si'): von G5613 und G1487; wie wenn
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
Querverweise
- Ich sah — Matthäus 3:16, Markus 1:10, Lukas 3:22, Johannes 5:32
Rückverweise (14): Jesaja 11:2, Jesaja 42:1, Jesaja 61:1, Amos 9:1, Matthäus 12:18, Lukas 3:21, Lukas 4:1, Johannes 1:7, Johannes 12:17, Apostelgeschichte 2:3, 1. Timotheus 3:16, 1. Johannes 5:7, 1. Johannes 5:11, Offenbarung 1:2
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Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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