• H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): von אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; eigentlich ein Sterblicher (und so unterschieden vom würdigeren אָדָם (ʼâdâm) [H120]); daher; ein Mensch im Allgemeinen (einzeln oder kollektiv) (EN)
• H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): von שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; eigentlich ein gerichtlich verkündeter Urteilsspruch (günstig oder ungünstig), besonders ein Urteil oder förmlicher Erlass (menschliches oder (der Beteiligten) göttliches Recht, einzeln oder gemeinsam), einschließlich des Vorgangs, des Ortes, des Rechtsstreits, des Vergehens und der Strafe; abstrakt Recht, einschließlich des Rechts oder Vorrechts eines Beteiligten (gesetzlich oder gewohnheitsmäßig), oder sogar eine Art und Weise (EN)
• H5066 — נָגַשׁ (nâgash, naw-gash'): eine Grundwurzel; nahe sein oder nahen (kausativ herbringen) (zu jedem Zweck); euphemistisch einer Frau beiwohnen; als Feind angreifen; religiös anbeten; kausativ darbringen; übertragen einen Beweis vorbringen; umgekehrt zurücktreten (EN)
• H6662 — צַדִּיק (tsaddîyq, tsad-deek'): von צָדַק (tsâdaq) [H6663]; gerecht (EN)
• H6663 — צָדַק (tsâdaq, tsaw-dak'): eine Grundwurzel; recht sein (kausativ machen) (im sittlichen oder gerichtlichen Sinn) (EN)
• H7379 — רִיב (rîyb, reeb): oder רִב (rib); von רִיב (rîyb) [H7378]; ein Streit (persönlich oder gerichtlich) (EN)
• H7561 — רָשַׁע (râshaʻ, raw-shah'): eine Grundwurzel; unrecht sein (kausativ unrecht tun oder für schuldig erklären); im weiteren Sinn beunruhigen, verletzen (EN)
• H7563 — רָשָׁע (râshâʻ, raw-shaw'): von רָשַׁע (râshaʻ) [H7561]; moralisch unrecht; konkret ein (tätig) böser Mensch (EN)
• H8199 — שָׁפַט (shâphaṭ, shaw-fat'): eine Grundwurzel; richten, d. h. ein Urteil sprechen (für oder gegen); im weiteren Sinn Recht verschaffen oder bestrafen; im erweiterten Sinn regieren; passiv einen Rechtsstreit führen (wörtlich oder übertragen) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): Zusammenziehung für אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (oder vielleicht eher von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung vorhanden sein); ein Mann als Einzelner oder eine männliche Person; oft als Zusatz zu einem bestimmteren Begriff gebraucht (und in solchen Fällen in der Übersetzung häufig nicht wiedergegeben) (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (aber nur in der verkürzten Constructus-Form אֶל (ʼel) gebraucht); eine Grundpartikel; eigentlich eine Bewegung auf etwas zu bezeichnend, aber gelegentlich von einer ruhenden Lage gebraucht, d. h.; nahe, bei oder unter; oft allgemein zu (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich) (EN)
• H996 — בֵּין (bêyn, bane): (manchmal im Plural maskulin oder feminin); eigentlich die Constructus-Form eines sonst ungebrauchten Nomens von בִּין (bîyn) [H995]; eine Unterscheidung; aber nur als Präposition gebraucht; zwischen (vor jedem Nomen wiederholt, oft mit anderen Partikeln); auch als Konjunktion, entweder...oder (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): eine Grundwurzel (vergleiche הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); existieren, d. h. sein oder werden, geschehen (immer betont, nicht bloß Kopula oder Hilfsverb) (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln (EN)

Rückverweise (10): 1. Mose 44:16, 2. Mose 22:8, 1. Samuel 2:25, 1. Könige 8:32, 2. Chronik 6:23, 2. Chronik 19:8, Hiob 27:5, Jeremia 22:3, Apostelgeschichte 23:3, Römer 13:3

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• Nave’s: Gericht; Richter; Recht und Gerechtigkeit; Herrscher