Apostelgeschichte 23:27
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Apostelgeschichte 23:27
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Klaudius Lysias dem teuren Landpfleger Felix Freude zuvor!
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Diesen Mann hatten die Juden gegriffen und wollten ihn getötet haben. Da kam ich mit dem Kriegsvolk dazu und riss ihn von ihnen und erfuhr, dass er ein Römer ist.
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Da ich aber erkunden wollte die Ursache, darum sie ihn beschuldigten, führte ich ihn in ihren Rat.
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Verstext
DiesenG5126 MannG435 hattenG4815 dieG5259 JudenG2453 gegriffenG4815 undG2532 wolltenG3195 ihnG5259 G846 getötetG337 haben. Da kam ichG2186 mitG4862 dem KriegsvolkG4753 dazu undG2532 rissG1807 ihnG5259 G846 von ihnenG1807 undG2532 erfuhr,G3129 dassG3754 erG2076 ein RömerG4514 ist.G2076
τὸν ἄνδρα τοῦτον συλληφθέντα ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων, καὶ μέλλοντα ἀναιρεῖσθαι ὑπ’ αὐτῶν, ἐπιστὰς σὺν τῷ στρατεύματι ἐξειλόμην αὐτόν, μαθὼν ὅτι Ῥωμαῖός ἐστι.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ἄνδρα |
andra | G435 | N-ASM | |
τοῦτον |
touton | G5126 | D-ASM | |
συλληφθέντα |
sullēphthenta | G4815 | V-APP-ASM | |
ὑπὸ |
hupo | G5259 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
Ἰουδαίων, |
Ioudaiōn | G2453 | A-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
μέλλοντα |
mellonta | G3195 | V-PAP-ASM | |
ἀναιρεῖσθαι |
anaireisthai | G337 | V-PPN | |
ὑπ’ |
hup’ | G5259 | PREP | |
αὐτῶν, |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἐπιστὰς |
epistas | G2186 | V-2AAP-NSM | |
σὺν |
sun | G4862 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
στρατεύματι |
strateumati | G4753 | N-DSN | |
ἐξειλόμην |
exeilomēn | G1807 | V-2AMI-1S | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
μαθὼν |
mathōn | G3129 | V-2AAP-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
Ῥωμαῖός |
Rhōmaios | G4514 | A-NSM | |
ἐστι. |
esti | G2076 | V-PAI-3S |
- G337 — ἀναιρέω (anairéō, an-ahee-reh'-o): von G303 und (dem Aktiv von) G138; aufheben, d. h. annehmen; im weiteren Sinn, (gewaltsam) wegnehmen, d. h. abschaffen, ermorden
- G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): ein Grundwort (vergleiche G444); ein Mann (eigentlich als einzelnes männliches Wesen)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1807 — ἐξαιρέω (exairéō, ex-ahee-reh'-o): von G1537 und G138; aktiv herausreißen; Medium auswählen; übertragen befreien
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2186 — ἐφίστημι (ephístēmi, ef-is'-tay-mee): von G1909 und G2476; hintreten, d. h. da sein (in verschiedenen Anwendungen, freundlich oder anders, meist wörtlich)
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): von G2448 (im Sinn von G2455 als Land); judäisch, d. h. zu Juda gehörend
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3129 — μανθάνω (manthánō, man-than'-o): Verlängerung eines Grundverbs, dessen andere Form μαθέω (mathéō) als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird; lernen (auf jede Weise)
- G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): eine verstärkte Form von G3199 (über die Vorstellung der Erwartung); beabsichtigen, d. h. im Begriff sein, etwas zu sein, zu tun oder zu erleiden (von Personen oder Sachen, besonders Ereignissen; im Sinn von Absicht, Pflicht, Notwendigkeit, Wahrscheinlichkeit, Möglichkeit oder Zögern)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G4514 — Ῥωμαῖος (Rhōmaîos, hro-mah'-yos): von G4516; Römer, d. h. römisch (als Substantiv)
- G4753 — στράτευμα (stráteuma, strat'-yoo-mah): von G4754; eine Kriegsmacht, d. h. (im weiteren Sinn) eine Truppe (mehr oder weniger umfangreich oder geordnet)
- G4815 — συλλαμβάνω (syllambánō, sool-lam-ban'-o): von G4862 und G2983; ergreifen, d. h. festnehmen (verhaften, gefangen nehmen); besonders empfangen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn helfen
- G4862 — σύν (sýn, soon): eine Grundpräposition, die Vereinigung bezeichnet; mit oder zusammen (aber viel enger als G3326 oder G3844), d. h. durch Verbindung, Gemeinschaft, Vorgang, Ähnlichkeit, Besitz, Mittel, Hinzufügung usw. In Zusammensetzungen hat es ähnliche Anwendungen, einschließlich der Vollständigkeit.
- G5126 — τοῦτον (toûton, too'-ton): Akkusativ Singular Maskulinum von G3778; diesen (Person, als Objekt eines Verbs oder einer Präposition)
- G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): eine Grundpräposition; unter, d. h. (mit dem Genitiv) örtlich (unterhalb), oder bei Verben (das Handeln oder Mittel, durch); (mit dem Akkusativ) örtlich (wohin (darunter) oder wo (unten) oder zeitlich (wann (um))). In Zusammensetzungen behält es dieselben allgemeinen Anwendungen bei, besonders der niedrigeren Stellung oder Lage, und besonders verdeckt oder mäßig.
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- erfuhr — Apostelgeschichte 22:25-29
- gegriffen — Apostelgeschichte 21:31-33, Apostelgeschichte 23:10, Apostelgeschichte 24:7
Rückverweise (6): Apostelgeschichte 7:57, Apostelgeschichte 18:14, Apostelgeschichte 21:32, Apostelgeschichte 21:39, Apostelgeschichte 22:24, Apostelgeschichte 22:26
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Römische Bürger
- Torrey’s: Das Römische Reich
- Nave’s: Cäsarea; Verlegung des Verfahrens; Klaudius Lysias; Felix; Briefe; Diener, christliche; Paulus
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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