Apostelgeschichte 22:18

Aus 4Disciples
Zur Navigation springen Zur Suche springen
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 22 > Vers 18

Apostelgeschichte 22:18


← Apostelgeschichte 22:17 Apostelgeschichte 22:18 (LUT1912) [Worte Jesu] Apostelgeschichte 22:19 →
Es geschah aber, da ich wieder gen Jerusalem kam und betete im Tempel, dass ich entzückt ward und sah ihn.
Da sprach er zu mir: Eile und mache dich behend von Jerusalem hinaus; denn sie werden nicht aufnehmen dein Zeugnis von mir.
Und ich sprach: Herr, sie wissen selbst, dass ich gefangen legte und stäupte die, die an dich glaubten, in den Schulen hin und her;

Verstext

LUT1912

Da sprachG3004 er zu mir:G3427 G1700 EileG4692 undG2532 mache dichG1831 behendG1722 G5034 vonG4012 JerusalemG2419 hinaus;G1537 dennG1360 sieG3858 werden nichtG3756 aufnehmenG3858 deinG4675 ZeugnisG3141 vonG4012 mir.G3427 G1700


Griechischer Grundtext

καὶ ἰδεῖν αὐτὸν λέγοντά μοι, Σπεῦσον καὶ ἔξελθε ἐν τάχει ἐξ Ἰερουσαλήμ· διότι οὐ παραδέξονταί σου τὴν μαρτυρίαν περὶ ἐμοῦ.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
ἰδεῖν
idein G1492 V-2AAN —
αὐτὸν
auton G846 P-ASM —
λέγοντά
legonta G3004 V-PAP-ASM
μοι,
moi G3427 P-1DS
Σπεῦσον
Speuson G4692 V-AAM-2S
καὶ
kai G2532 CONJ
ἔξελθε
exelthe G1831 V-2AAM-2S
ἐν
en G1722 PREP
τάχει
tachei G5034 N-DSN
ἐξ
ex G1537 PREP
Ἰερουσαλήμ·
Ierousalēm G2419 N-PRI
διότι
dioti G1360 CONJ
οὐ
ou G3756 PRT-N
παραδέξονταί
paradexontai G3858 V-FNI-3P
σου
sou G4675 P-2GS
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
μαρτυρίαν
marturian G3141 N-ASF
περὶ
peri G4012 PREP
ἐμοῦ.
emou G1700 P-1GS
zum Anzeigen der englischen Glosse antippen, fokussieren (oder mit der Maus darauf zeigen)
Strong-Verweise
  • G1360 — διότι (dióti, dee-ot'-ee): von G1223 und G3754; eben aus dem Grund, dass, oder insofern als
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
  • G1700 — ἐμοῦ (emoû, em-oo'): eine verlängerte Form von G3449; meiner
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): von G1537 und G2064; herausgehen (wörtlich oder übertragen)
  • G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): hebräischen Ursprungs (H3389); Jerusalem (d. h. Jeruschalem), die Hauptstadt Palästinas. Vergleiche G2414.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3141 — μαρτυρία (martyría, mar-too-ree'-ah): von G3144; abgelegtes Zeugnis (gerichtlich oder allgemein)
  • G3427 — μοί (moí, moy): die einfachere Form von G1698; mir
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G3858 — παραδέχομαι (paradéchomai, par-ad-ekh'-om-ahee): von G3844 und G1209; bei sich annehmen, d. h. aufnehmen oder (im weiteren Sinn) Gefallen haben an
  • G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch).
  • G4675 — σοῦ (soû, soo): Genitiv von G4771; deiner, dein
  • G4692 — σπεύδω (speúdō, spyoo'-do): wahrscheinlich verstärkt von G4228; „eilen“ („sich bemühen“), d. h. antreiben (fleißig oder ernstlich); im weiteren Sinn eifrig erwarten
  • G5034 — τάχος (táchos, takh'-os): vom selben wie G5036; eine kurze (Zeit-)Spanne, d. h. (mit vorangestelltem G1722) in Eile

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

Noch kein Inhalt

Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

Noch kein Inhalt

Bibel › Apostelgeschichte › Kapitel 22 › Vers 18