الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 14 > عدد 12

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:12

← رومية 14:11	رومية 14:12 (AVD)	رومية 14:13 →
لِأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «أَنَا حَيٌّ، يَقُولُ ٱلرَّبُّ، إِنَّهُ لِي سَتَجْثُو كُلُّ رُكْبَةٍ، وَكُلُّ لِسَانٍ سَيَحْمَدُ ٱللهَ».	فَإِذًا كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا سَيُعْطِي عَنْ نَفْسِهِ حِسَابًا لِلهِ	فَلَا نُحَاكِمْ أَيْضًا بَعْضُنَا بَعْضًا، بَلْ بِٱلْحَرِيِّ ٱحْكُمُوا بِهَذَا: أَنْ لَا يُوضَعَ لِلْأَخِ مَصْدَمَةٌ أَوْ مَعْثَرَةٌ.

نص العدد

AVD

فَإِذًا^{G686 G3767} كُلُّ^G1538 وَاحِدٍ^G1538 مِنَّا^G1473 سَيُعْطِي^G1325 عَنْ^G4012 نَفْسِهِ^G1438 حِسَابًا^G3056 لِلهِ^{G3588 G2316}

اليونانية الأصلية

ἄρα οὖν ἕκαστος ἡμῶν περὶ ἑαυτοῦ λόγον δώσει τῷ Θεῷ.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
ἄρα	ara	G686	PRT
οὖν	oun	G3767	CONJ
ἕκαστος	hekastos	G1538	A-NSM
ἡμῶν	hēmōn	G2257	P-1GP	—
περὶ	peri	G4012	PREP
ἑαυτοῦ	heautou	G1438	F-3GSM
λόγον	logon	G3056	N-ASM
δώσει	dōsei	G1325	V-FAI-3S
τῷ	tō	G3588	T-DSM
Θεῷ.	Theō	G2316	N-DSM

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G686 — ἄρα (ára, ar'-ah): على الأرجح من G142 (عبر فكرة استخلاص النتيجة); أداة تدلّ على استنتاج حاسم إلى حدّ ما (كما يلي). يُستعمل كثيرًا مع أدوات أخرى، ولا سيما G1065 أو G3767 (بعده) أو G1487 (قبله). قارن أيضًا G687.
G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): صيغة مطولة لفعل أولي (يستعمل بديلا في معظم الأزمنة); يعطي (ويُستعمل في نطاق واسع جدًا، في الأصل أو ضمنًا، حرفيًا أو مجازًا؛ ويتغير كثيرًا بحسب السياق)
G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): من ضمير انعكاسي مهجور فيما عدا ذلك وحالة الجر (أو حالة المفعول غير المباشر أو حالة النصب) من G846; نفسه (نفسها، نفسه، أنفسهم، وكذلك مع الضمائر الشخصية للأشخاص الآخرين: نفسي، نفسك، أنفسنا، أنفسكم)، إلخ
G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
G1538 — ἕκαστος (hékastos, hek'-as-tos): كما لو صيغة التفضيل من ἕκας (hékas) (بعيدا); كل واحد أو كل
G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح)
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
G4012 — περί (perí, per-ee'): من أساس G4008; في الأصل: خلال أو حول؛ ومجازًا: بشأن؛ ويستعمل للمكان أو السبب أو الزمان، مع المضاف للموضوع أو المناسبة أو الدرجة العليا، ومع النصب للمكان أو المحيط أو الأمر أو الظرف أو المدة العامة. وفي المقارنة يحتفظ في جوهره بمعنى الدائرة «حول»، أو الزيادة «ما بعد»، أو الإتمام «خلال».

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): الجمع في حالة الجر من G1473; لنا أو منا

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (5): أعمال الرسل 24:25, كورنثوس الأولى 13:5, العبرانيين 13:17, رؤيا يوحنا 2:23, رؤيا يوحنا 22:12

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: ٱلْوِكَالَةُ وَٱلْمِلْكِيَّة; الدينونة العامة
نيف: حسن الظن; ٱلْوَصَايَا; ٱلضَّمِير; الشر; ٱلدَّيْنُونَة; إنكار الذات; سوء الظن

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › رومية › أصحاح 14 › عدد 12

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:12

محتويات

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:12

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:12

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 14:12

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث