العدد (اَلْعَدَد) 32:30

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > العدد > أصحاح 32 > عدد 30

العدد (اَلْعَدَد) 32:30


← العدد 32:29 العدد 32:30 (AVD) العدد 32:31 →
وَقَالَ لَهُمْ مُوسَى: «إِنْ عَبَرَ ٱلْأُرْدُنَّ مَعَكُمْ بَنُو جَادَ وَبَنُو رَأُوبَيْنَ، كُلُّ مُتَجَرِّدٍ لِلْحَرْبِ أَمَامَ ٱلرَّبِّ، فَمَتَى أُخْضِعَتِ ٱلْأَرْضُ أَمَامَكُمْ، تُعْطُونَهُمْ أَرْضَ جِلْعَادَ مُلْكًا.
وَلَكِنْ إِنْ لَمْ يَعْبُرُوا مُتَجَرِّدِينَ مَعَكُمْ، يَتَمَلَّكُوا فِي وَسَطِكُمْ فِي أَرْضِ كَنْعَانَ».
فَأَجَابَ بَنُو جَادٍ وَبَنُو رَأُوبَيْنَ قَائِلِينَ: «ٱلَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ ٱلرَّبُّ عَنْ عَبِيدِكَ كَذَلِكَ نَفْعَلُ.

نص العدد

AVD

وَلَكِنْH518 إِنْH518 لَمْH3808 يَعْبُرُواH5674 مُتَجَرِّدِينَH2502 مَعَكُمْ،H854 يَتَمَلَّكُواH270 فِيH8432 وَسَطِكُمْH8432 فِيH776 أَرْضِH776 كَنْعَانَ».H3667


العبرية الأصلية

וְאִם־לֹא יַעַבְרוּ חֲלוּצִים אִתְּכֶם וְנֹאחֲזוּ בְתֹכְכֶם בְּאֶרֶץ כְּנָעַן׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/אִם
ve./'im- H518 HC/C
לֹ֧א
lo' H3808 HTn
יַֽעַבְר֛וּ
ya.'av.Ru H5674 HVqi3mp
חֲלוּצִ֖ים
cha.lu.Tzim H2502 HVqsmpa
אִתְּ/כֶ֑ם
'i.te./Khem H854 HR/Sp2mp
וְ/נֹֽאחֲז֥וּ
ve./no.cha.Zu H270 HC/VNq3cp
בְ/תֹכְ/כֶ֖ם
ve./to.khe./Khem H8432 HR/Ncmsc/Sp2mp
בְּ/אֶ֥רֶץ
be./'E.retz H776 HR/Ncbsc
כְּנָֽעַן
ke.Na.'an H3667 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H270 — אָחַז (ʼâchaz, aw-khaz'): جذر أولي; يمسك، وغالبًا مع معنى إضافي هو الاحتفاظ بالحيازة
  • H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
  • H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
  • H2502 — חָלַץ (châlats, khaw-lats'): جذر أولي; أن ينزع؛ ومن ثم أن يجرّد أو ينصرف؛ وبالمعنى الضمني أن ينقذ أو يجهّز للقتال؛ وأن يقدّم أو يقوّي
  • H3667 — כְּנַעַן (Kᵉnaʻan, ken-ah'-an): من כָּנַע (kânaʻ) [H3665]؛ مذلل; كَنْعَان، ابن حَام؛ وأيضًا البلد الذي سكنه
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): جذر أولي; يعبر؛ ويستعمل على نطاق واسع لكل انتقال (حرفيا أو مجازيا؛ متعديا أو لازما أو مكثفا أو سببيا)؛ ولا سيما يغطي في الجماع
  • H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › العدد › أصحاح 32 › عدد 30