إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 39:3
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 39 > عدد 3
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 39:3
| ← إشعياء 39:2 | إشعياء 39:3 (AVD) | إشعياء 39:4 → |
|---|---|---|
فَفَرِحَ بِهِمْ حَزَقِيَّا وَأَرَاهُمْ بَيْتَ ذَخَائِرِهِ: ٱلْفِضَّةَ وَٱلذَّهَبَ وَٱلْأَطْيَابَ وَٱلزَّيْتَ ٱلطَّيِّبَ، وَكُلَّ بَيْتِ أَسْلِحَتِهِ وَكُلَّ مَا وُجِدَ فِي خَزَائِنِهِ. لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ لَمْ يُرِهِمْ إِيَّاهُ حَزَقِيَّا فِي بَيْتِهِ وَفِي كُلِّ مُلْكِهِ.
|
فَجَاءَ إِشَعْيَاءُ ٱلنَّبِيُّ إِلَى ٱلْمَلِكِ حَزَقِيَّا وَقَالَ لَهُ: «مَاذَا قَالَ هَؤُلَاءِ ٱلرِّجَالُ، وَمِنْ أَيْنَ جَاءُوا إِلَيْكَ؟» فَقَالَ حَزَقِيَّا: «جَاءُوا إِلَيَّ مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ، مِنْ بَابِلَ».
|
فَقَالَ: «مَاذَا رَأَوْا فِي بَيْتِكَ؟» فَقَالَ حَزَقِيَّا: «رَأَوْا كُلَّ مَا فِي بَيْتِي. لَيْسَ فِي خَزَائِنِي شَيْءٌ لَمْ أُرِهِمْ إِيَّاهُ».
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
فَجَاءَH935 إِشَعْيَاءُH3470 ٱلنَّبِيُّH5030 إِلَىH413 ٱلْمَلِكِH4428 حَزَقِيَّاH2396 وَقَالَH559 لَهُ:H413 «مَاذَاH4100 قَالَH559 هَؤُلَاءِH428 ٱلرِّجَالُ،H376 وَمِنْH370 أَيْنَH370 جَاءُواH935 إِلَيْكَ؟»H413 فَقَالَH559 حَزَقِيَّا:H2396 «جَاءُواH935 إِلَيَّH413 مِنْH776 أَرْضٍH776 بَعِيدَةٍ،H7350 مِنْH894 بَابِلَ».H894
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וַיָּבֹא יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא אֶל־הַמֶּלֶךְ חִזְקִיָּהוּ וַיֹּאמֶר אֵלָיו מָה אָמְרוּ ׀ הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה וּמֵאַיִן יָבֹאוּ אֵלֶיךָ וַיֹּאמֶר חִזְקִיָּהוּ מֵאֶרֶץ רְחֹוקָה בָּאוּ אֵלַי מִבָּבֶל׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יָּבֹא֙ |
va/i.ya.Vo' | H935 | HC/Vqw3ms | |
יְשַׁעְיָ֣הוּ |
ye.sha'.Ya.hu | H3470 | HNp | |
הַ/נָּבִ֔יא |
ha./na.Vi' | H5030 | HTd/Ncmsa | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
הַ/מֶּ֖לֶךְ |
ha./Me.lekh | H4428 | HTd/Ncmsa | |
חִזְקִיָּ֑הוּ |
chiz.ki.Ya.hu | H2396 | HNp | |
וַ/יֹּ֨אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
אֵלָ֜י/ו |
'e.La/v | H413 | HR/Sp3ms | |
מָ֥ה |
mah | H4100 | HTi | |
אָמְר֣וּ |
'a.me.Ru | H559 | HVqp3cp | |
הָ/אֲנָשִׁ֣ים |
ha./'a.na.Shim | H376 | HTd/Ncmpa | |
הָ/אֵ֗לֶּה |
ha./'E.leh | H428 | HTd/Pdxcp | |
וּ/מֵ/אַ֨יִן֙ |
u./me./'A.yin | H370 | HC/R/Ti | |
יָבֹ֣אוּ |
ya.Vo.'u | H935 | HVqi3mp | |
אֵלֶ֔י/ךָ |
'e.Lei./kha | H413 | HR/Sp2ms | |
וַ/יֹּ֨אמֶר֙ |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
חִזְקִיָּ֔הוּ |
chiz.ki.Ya.hu | H2396 | HNp | |
מֵ/אֶ֧רֶץ |
me./'E.retz | H776 | HR/Ncbsa | |
רְחוֹקָ֛ה |
re.cho.Kah | H7350 | HAafsa | |
בָּ֥אוּ |
Ba.'u | H935 | HVqp3cp | |
אֵלַ֖/י |
'e.La/i | H413 | HR/Sp1cs | |
מִ/בָּבֶֽל |
mi./ba.Vel | H894 | HR/Np |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H370 — אַיִן (ʼayin, ah-yin'): على الأرجح يطابق אַיִן (ʼayin) [H369] في معنى الاستفهام (قارن אִי (ʼîy) [H336]); أين؟ (فقط مع سابقة جرّ، من أين)
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): مطول من אֵל (ʼêl) [H411]; هؤلاء أو أولئك
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): من בָּלַל (bâlal) [H1101]؛ بلبلة; بابل (أي بابل)، بما يشمل بابل وإمبراطورية بابل
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
- H2396 — חִזְקִיָּה (Chizqîyâh, khiz-kee-yaw'): أو חִזְקִיָּהוּ (Chizqîyâhûw)؛ وأيضا יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh)؛ أو יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw)؛ من חָזַק (châzaq) [H2388] و יָהּ (Yâhh) [H3050]؛ مقوى من يَاه; حزقيا، ملك يهوذا، وكذلك اسم رجلين إسرائيليين آخرين
- H3470 — יְשַׁעְיָה (Yᵉshaʻyâh, yesh-ah-yaw'): أو יְשַׁעְיָהוּ (Yᵉshaʻyâhûw)؛ من יָשַׁע (yâshaʻ) [H3467] و יָהּ (Yâhh) [H3050]؛ خلص يَاه; إِشَعْيَاء، اسم سبعة من الإسرائيليين
- H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): من נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; نبي، أو بوجه عام رجل موحى إليه
- H7350 — רָחוֹק (râchôwq, raw-khoke'): أو רָחֹק (râchôq)؛ من רָחַק (râchaq) [H7368]; بعيد، حرفيًا أو مجازًا، من حيث المكان أو الزمان؛ وخصوصًا ثمين؛ ويُستعمل كثيرًا كظرف مع حرف جر
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- فَجَاءَ إِشَعْيَاءُ — صموئيل الثاني 12:1, الملوك الثاني 20:14-15, أخبار الأيام الثاني 16:7, أخبار الأيام الثاني 19:2, أخبار الأيام الثاني 25:15, إشعياء 38:1, إشعياء 38:5, إرميا 22:1-2
- جَاءُوا — التثنية 28:49, يشوع 9:6, يشوع 9:9, إرميا 5:15
إحالات متبادلة (5): إشعياء 5:26, إشعياء 10:3, إرميا 4:16, إرميا 8:19, حزقيال 23:22
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: حَزَقِيَّا; إِشَعْيَاء
- نيف: الخادم المسيحي; التجربة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد