الكتاب المقدس > صموئيل الأول > أصحاح 6 > عدد 10

صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 6:10

← صموئيل الأول 6:9	صموئيل الأول 6:10 (AVD)	صموئيل الأول 6:11 →
وَٱنْظُرُوا، فَإِنْ صَعِدَ فِي طَرِيقِ تُخْمِهِ إِلَى بَيْتَشَمْسَ فَإِنَّهُ هُوَ ٱلَّذِي فَعَلَ بِنَا هَذَا ٱلشَّرَّ ٱلْعَظِيمَ. وَإِلَّا فَنَعْلَمُ أَنْ يَدَهُ لَمْ تَضْرِبْنَا. كَانَ ذَلِكَ عَلَيْنَا عَرَضًا».	فَفَعَلَ ٱلرِّجَالُ كَذَلِكَ، وَأَخَذُوا بَقَرَتَيْنِ مُرْضِعَتَيْنِ وَرَبَطُوهُمَا إِلَى ٱلْعَجَلَةِ، وَحَبَسُوا وَلَدَيْهِمَا فِي ٱلْبَيْتِ،	وَوَضَعُوا تَابُوتَ ٱلرَّبِّ عَلَى ٱلْعَجَلَةِ مَعَ ٱلصُّنْدُوقِ وَفِيرَانِ ٱلذَّهَبِ وَتَمَاثِيلِ بَوَاسِيرِهِمْ.

نص العدد

AVD

فَفَعَلَ^H6213 ٱلرِّجَالُ^H376 كَذَلِكَ،^H3651 وَأَخَذُوا^H3947 بَقَرَتَيْنِ^{H8147 H6510} مُرْضِعَتَيْنِ^H5763 وَرَبَطُوهُمَا^H631 إِلَى^H5699 ٱلْعَجَلَةِ،^H5699 وَحَبَسُوا^H3607 وَلَدَيْهِمَا^{H853 H1121} فِي^H1004 ٱلْبَيْتِ،^H1004

العبرية الأصلية

וַיַּעֲשׂוּ הָאֲנָשִׁים כֵּן וַיִּקְחוּ שְׁתֵּי פָרֹות עָלֹות וַיַּאַסְרוּם בָּעֲגָלָה וְאֶת־בְּנֵיהֶם כָּלוּ בַבָּיִת׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
וַ/יַּעֲשׂ֤וּ	va/i.ya.'a.Su	H6213	HC/Vqw3mp
הָ/אֲנָשִׁים֙	ha./'a.na.Shim	H376	HTd/Ncmpa
כֵּ֔ן	Ken	H3651	HTm
וַ/יִּקְח֗וּ	va/i.yik.Chu	H3947	HC/Vqw3mp
שְׁתֵּ֤י	she.Tei	H8147	HAcfdc
פָרוֹת֙	fa.rOt	H6510	HNcfpa
עָל֔וֹת	a.Lot	H5763	HVqrfpa
וַ/יַּאַסְר֖וּ/ם	va/i.ya.'as.Ru/m	H631	HC/Vqw3mp/Sp3mp
בָּ/עֲגָלָ֑ה	ba./'a.ga.Lah	H5699	HRd/Ncfsa
וְ/אֶת	ve./'Et	H853	HC/To
בְּנֵי/הֶ֖ם	be.nei./Hem	H1121	HNcmpc/Sp3mp
כָּל֥וּ	ka.Lu	H3607	HVqp3cp
בַ/בָּֽיִת	va./Ba.yit	H1004	HRd/Ncmsa

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
H631 — אָסַר (ʼâçar, aw-sar'): جذر أولي; أن يقرن أو يربط؛ وبالقياس، أن يثبت بأي معنى، وأن يصطف للحرب
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
H3607 — כָּלָא (kâlâʼ, kaw-law'): جذر أولي; قيَّد، بالفعل (كفّ أو حبس) أو بالقول (منع)
H3651 — כֵּן (kên, kane): من כּוּן (kûwn) [H3559]; بالأصل، منصوب؛ ومن ثمّ (مجازًا كصفة) عادل؛ ولكن عادةً (كظرف أو أداة عطف) بحقّ أو هكذا (في تطبيقات متنوّعة على الكيفيّة، والزمان والعلاقة؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): جذر أولي; يأخذ، في أوسع تنوع من الاستعمالات
H5699 — עֲגָלָה (ʻăgâlâh, ag-aw-law'): من نفس עָגֹל (ʻâgôl) [H5696]; شيء دوّار، أي عربة ذات عجلات
H5763 — עוּל (ʻûwl, ool): جذر أولي; أرضع، أي أعطى لبنا
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
H6510 — פָּרָה (pârâh, paw-raw'): مؤنث פַּר (par) [H6499]; عِجْلَة
H8147 — שְׁנַיִם (shᵉnayim, shen-ah'-yim): مثنى שֵׁנִי (shênîy) [H8145]؛ المؤنث שְׁתַּיִם (shᵉttayim); اثنان؛ وأيضًا، كعدد ترتيبي: مضاعف

شواهد مرجعية

إحالات متبادلة (1): الملوك الأول 18:44

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

توري: تَابُوتُ الْعَهْد; ٱلْعِجْل; ٱلْفِلِسْطِينِيُّونَ; عناية الله
نيف: ٱلْعَجَلَة; البقرة; قَرْيَة يَعَارِيم; ٱللَّبَن; المعجزات

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › صموئيل الأول › أصحاح 6 › عدد 10

صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 6:10

محتويات

صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 6:10

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 6:10

صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 6:10

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث