صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 5:8
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > صموئيل الأول > أصحاح 5 > عدد 8
صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 5:8
| ← صموئيل الأول 5:7 | صموئيل الأول 5:8 (AVD) | صموئيل الأول 5:9 → |
|---|---|---|
وَلَمَّا رَأَى أَهْلُ أَشْدُودَ ٱلْأَمْرَ كَذَلِكَ قَالُوا: «لَا يَمْكُثُ تَابُوتُ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ عِنْدَنَا لِأَنَّ يَدَهُ قَدْ قَسَتْ عَلَيْنَا وَعَلَى دَاجُونَ إِلَهِنَا».
|
فَأَرْسَلُوا وَجَمَعُوا جَمِيعَ أَقْطَابِ ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ إِلَيْهِمْ وَقَالُوا: «مَاذَا نَصْنَعُ بِتَابُوتِ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ؟» فَقَالُوا: «لِيُنْقَلْ تَابُوتُ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ إِلَى جَتَّ». فَنَقَلُوا تَابُوتَ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ.
|
وَكَانَ بَعْدَمَا نَقَلُوهُ أَنَّ يَدَ ٱلرَّبِّ كَانَتْ عَلَى ٱلْمَدِينَةِ بِٱضْطِرَابٍ عَظِيمٍ جِدًّا، وَضَرَبَ أَهْلَ ٱلْمَدِينَةِ مِنَ ٱلصَّغِيرِ إِلَى ٱلْكَبِيرِ، وَنَفَرَتْ لَهُمُ ٱلْبَوَاسِيرُ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
فَأَرْسَلُواH7971 وَجَمَعُواH622 جَمِيعَH853 H3605 أَقْطَابِH5633 ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَH6430 إِلَيْهِمْH413 وَقَالُوا:H559 «مَاذَاH4100 نَصْنَعُH6213 بِتَابُوتِH727 إِلَهِH430 إِسْرَائِيلَ؟»H3478 فَقَالُوا:H559 «لِيُنْقَلْH5437 تَابُوتُH727 إِلَهِH430 إِسْرَائِيلَH3478 إِلَىH1661 جَتَّ».H1661 فَنَقَلُواH5437 تَابُوتَH853 H727 إِلَهِH430 إِسْرَائِيلَ.H3478
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
וַיִּשְׁלְחוּ וַיַּאַסְפוּ אֶת־כָּל־סַרְנֵי פְלִשְׁתִּים אֲלֵיהֶם וַיֹּאמְרוּ מַה־נַּעֲשֶׂה לַאֲרֹון אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמְרוּ גַּת יִסֹּב אֲרֹון אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וַיַּסֵּבּוּ אֶת־אֲרֹון אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל׃ ס
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּשְׁלְח֡וּ |
va/i.yish.le.Chu | H7971 | HC/Vqw3mp | |
וַ/יַּאַסְפוּ֩ |
va/i.ya.'as.Fu | H622 | HC/Vqw3mp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
סַרְנֵ֨י |
sar.Nei | H5633 | HNcmpc | |
פְלִשְׁתִּ֜ים |
fe.lish.Tim | H6430 | HNgmpa | |
אֲלֵי/הֶ֗ם |
'a.lei./Hem | H413 | HR/Sp3mp | |
וַ/יֹּֽאמְרוּ֙ |
va/i.yo.me.Ru | H559 | HC/Vqw3mp | |
מַֽה |
mah- | H4100 | HTi | |
נַּעֲשֶׂ֗ה |
na.'a.Seh | H6213 | HVqi1cp | |
לַֽ/אֲרוֹן֙ |
la./'a.rOn | H727 | HR/Ncbsc | |
אֱלֹהֵ֣י |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | |
יִשְׂרָאֵ֔ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
וַ/יֹּ֣אמְר֔וּ |
va/i.Yo.me.Ru | H559 | HC/Vqw3mp | |
גַּ֣ת |
gat | H1661 | HNp | |
יִסֹּ֔ב |
yi.So | H5437 | HVqi3ms | |
אֲר֖וֹן |
'a.Ron | H727 | HNcbsc | |
אֱלֹהֵ֣י |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | |
יִשְׂרָאֵ֑ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
וַ/יַּסֵּ֕בּוּ |
va/i.yas.Se.bu | H5437 | HC/Vhw3mp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
אֲר֖וֹן |
'a.Ron | H727 | HNcbsc | |
אֱלֹהֵ֥י |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | |
יִשְׂרָאֵֽל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H622 — אָסַף (ʼâçaph, aw-saf'): جذر أولي; يجمع لأي غرض؛ ومن ثم يقبل أو يأخذ، أي يزيل، يهلك أو يترك أو يخزن أو يرد، إلخ
- H727 — אָרוֹן (ʼârôwn, aw-rone'): أو אָרֹן (ʼârôn)؛ من אָרָה (ʼârâh) [H717] (بمعنى الجمع); صُنْدُوق
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1661 — גַּת (Gath, gath): نفس גַּת (gath) [H1660]; جَتّ، مدينة فِلِسْطِينية
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
- H5437 — סָבַב (çâbab, saw-bab'): جذر أولي; أن يدور أو يحيط أو يحدّ؛ ويستعمل في تطبيقات متنوعة، حرفية ومجازية
- H5633 — סֶרֶן (çeren, seh'-ren): من جذر مهمل ذو معنى غير مؤكد; محور؛ ومجازيا نظير
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H6430 — פְּלִשְׁתִּי (Pᵉlishtîy, pel-ish-tee'): نسبةً إلى פְּלֶשֶׁת (Pᵉlesheth) [H6429]; فلسطيني، أو ساكن فلسطين
- H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع)
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- إِلَى جَتَّ — صموئيل الأول 17:4, عاموس 6:2
- مَاذَا نَصْنَعُ — زكريا 12:3
إحالات متبادلة (4): صموئيل الأول 6:17, صموئيل الأول 6:20, صموئيل الأول 29:2, أخبار الأيام الأول 18:1
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: جَتّ
- توري: تَابُوتُ الْعَهْد; ٱلْفِلِسْطِينِيُّونَ
- نيف: جَتّ; السيد; ٱلْفِلِسْطِينِيُّونَ
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد