馬可福音 1:23

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衆人聽他的教訓都甚詫異、因爲他教訓人、正如有權柄的人、不同那讀書人。	在會堂裏有一個被邪鬼附著的人	喊叫說拏撒勒的耶穌、我們和你甚麼相干、你來滅我們麼、我曉得你是誰、就是天主的聖者。

經文

北京官話譯本

在^G1722會堂^G4864裏有^G2258一個被邪^G169鬼^G4151附著^G1722的人^G444

希臘文原文

καὶ ἦν ἐν τῇ συναγωγῇ αὐτῶν ἄνθρωπος ἐν πνεύματι ἀκαθάρτῳ, καὶ ἀνέκραξε,

希臘文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
καὶ	kai	G2532	CONJ	—
ἦν	ēn	G2258	V-IAI-3S
ἐν	en	G1722	PREP
τῇ	tē	G3588	T-DSF	—
συναγωγῇ	sunagōgē	G4864	N-DSF
αὐτῶν	autōn	G846	P-GPM	—
ἄνθρωπος	anthrōpos	G444	N-NSM
ἐν	en	G1722	PREP
πνεύματι	pneumati	G4151	N-DSN
ἀκαθάρτῳ,	akathartō	G169	A-DSN
καὶ	kai	G2532	CONJ	—
ἀνέκραξε,	anekraxe	G349	V-AAI-3S	—

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Strong's 參照

G169 — ἀκάθαρτος (akáthartos, ak-ath'-ar-tos): 源自 G1（作否定詞頭）與 G2508 的一個推定衍生詞（意為潔淨的）；; 不潔的（禮儀上、道德上（淫蕩）或特指（屬鬼魔的））
G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): 源自 G435 與 ὤψ (ṓps)（面容；源自 G3700）; 有人面的，即人類
G1722 — ἐν (en, en): 基本介詞，表示（固定的）位置（指地點、時間或狀態），並（引申為）表示工具、手段（居中或建構上），即一種靜止的關係（介於 G1519 與 G1537 之間）；; 「在……裏」，在，（在……）上，藉著等. 常用於複合詞中，意思大致相同；很少與表示移動的動詞連用，即使連用，也不表示方向，除非（以省略方式）藉另一個（不同的）介詞表示。
G2258 — ἦν (ēn, ane): G1510 的未完成時；; 我（你等）曾是
G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): 源自 G4154；; 氣流，即氣息（疾風）或微風；類推為或比喻為靈，即（人的）理性的靈魂，（引申為）生命之本、心志性情等，或（超人的）天使、鬼魔，或（屬神的）天主、基督的靈、聖靈. 參看 G5590。
G4864 — συναγωγή (synagōgḗ, soon-ag-o-gay'): 源自 G4863（的重疊形式）；; 人的聚集；特指猶太人的「會堂」（聚會或聚會之所）；類推為基督徒的教會

以下 Strong's 編號見於希臘文原文（Textus Receptus, Scrivener 1894），但在北京官話譯本中未明確標註：

G349 — ἀνακράζω (anakrázō, an-ak-rad'-zo): 源自 G303 與 G2896；; 喊叫起來（大聲）
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): 源自小品詞 αὖ (aû)（或許與 G109 的字根同系，取迴旋之風的概念）（向後）；; 反身代名詞「自己」，用於第三人稱（單獨使用或在複合詞 G1438 中），並（與適當的人稱代名詞連用）用於其他人稱. 參看 G848。
G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞，具連接作用，有時亦具累加作用；; 和、也、甚至、於是、亦等；常與其他小品詞或小詞連用（或組合）
G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞；; 定冠詞 the（按英語慣用法，有時須補出，有時則省略）

交叉參照

經文交叉參照

一個被邪鬼附著的人 — 馬太福音 12:43, 馬可福音 1:34, 馬可福音 5:2, 馬可福音 7:25, 馬可福音 9:25, 路加福音 4:33-37

反向參照（1）： 馬可福音 3:11

相關主題 · 譯自英文

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