本譯本正在校對中:經文由印本(新約 1872 年、舊約 1874 年)的掃描件辨識而成,校核尚未完成;標有記號的經節仍待核對。

This edition is still being verified: the text was read from scans of the print (New Testament 1872, Old Testament 1874) and the checking is not finished; marked verses are still under review.

路加福音 4:36

出自 4Disciples
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聖經 > 路加福音 > 第 4 章 > 第 36 節

路加福音 4:36


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耶穌責備他說、不要作聲、從這人身上出來罷。鬼將那人摔倒在衆人當中、就出來了、那人郤沒有傷損
衆人驚訝、彼此問說、這是甚麼道理呢、因爲他用權柄能力分付邪鬼、鬼就出去。
於是耶穌的聲名傳徧四方、○

經文

北京官話譯本

衆人G1909 G3956驚訝G2285、彼此G4314 G240問G4814說G3004、這是G3778甚麼G5101道理G3056呢、因爲G3754他用G1722權柄G1849能力G1411分付G2004邪G169鬼G4151、鬼就G2532出去G1831。◇
經文標記: ◇ 讀法仍在對照印本校核中 · 本節的起訖位置仍在校核中


希臘文原文

καὶ ἐγένετο θάμβος ἐπὶ πάντας, καὶ συνελάλουν πρὸς ἀλλήλους, λέγοντες, Τίς ὁ λόγος οὗτος, ὅτι ἐν ἐξουσίᾳ καὶ δυνάμει ἐπιτάσσει τοῖς ἀκαθάρτοις πνεύμασι, καὶ ἐξέρχονται;

希臘文 音譯 Strong's 詞形 北京官話譯本
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐγένετο
egeneto G1096 V-2ADI-3S —
θάμβος
thambos G2285 N-NSN
ἐπὶ
epi G1909 PREP
πάντας,
pantas G3956 A-APM
καὶ
kai G2532 CONJ
συνελάλουν
sunelaloun G4814 V-IAI-3P
πρὸς
pros G4314 PREP
ἀλλήλους,
allēlous G240 C-APM
λέγοντες,
legontes G3004 V-PAP-NPM
Τίς
Tis G5101 I-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
λόγος
logos G3056 N-NSM
οὗτος,
houtos G3778 D-NSM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἐν
en G1722 PREP
ἐξουσίᾳ
exousia G1849 N-DSF
καὶ
kai G2532 CONJ
δυνάμει
dunamei G1411 N-DSF
ἐπιτάσσει
epitassei G2004 V-PAI-3S
τοῖς
tois G3588 T-DPN —
ἀκαθάρτοις
akathartois G169 A-DPN
πνεύμασι,
pneumasi G4151 N-DPN
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐξέρχονται;
exerchontai G1831 V-PNI-3P
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Strong's 參照
  • G169 — ἀκάθαρτος (akáthartos, ak-ath'-ar-tos): 源自 G1(作否定詞頭)與 G2508 的一個推定衍生詞(意為潔淨的);; 不潔的(禮儀上、道德上(淫蕩)或特指(屬鬼魔的))
  • G240 — ἀλλήλων (allḗlōn, al-lay'-lone): 由 G243 重疊而成的屬格複數;; 彼此
  • G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): 源自 G1410;; 力量(字面或比喻);特指神蹟的能力(通常引申為神蹟本身)
  • G1722 — ἐν (en, en): 基本介詞,表示(固定的)位置(指地點、時間或狀態),並(引申為)表示工具、手段(居中或建構上),即一種靜止的關係(介於 G1519 與 G1537 之間);; 「在……裏」,在,(在……)上,藉著等. 常用於複合詞中,意思大致相同;很少與表示移動的動詞連用,即使連用,也不表示方向,除非(以省略方式)藉另一個(不同的)介詞表示。
  • G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): 源自 G1537 與 G2064;; 出來、出去(字面或比喻)
  • G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): 源自 G1832(取「能力」之意);; 特權,即(主觀上)力量、能力、資格、自由,或(客觀上)管轄權(具體指官長、超人的權勢、掌權者、權柄的標記),受託的權力
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): 基本介系詞;; 本義表示疊加於上(指時間、地點、次序等),作為分佈關係(帶屬格),即在……之上、在……上面等;表示靜止(帶與格),即在、於……上等;表示方向(帶賓格),即向著、在……上等. 在複合詞中基本保留同樣的含義:在、於……上等(字面或比喻)。
  • G2004 — ἐπιτάσσω (epitássō, ep-ee-tas'-so): 源自 G1909 與 G5021;; 在上安排,即命令
  • G2285 — θάμβος (thámbos, tham'-bos): 與已廢用的 τάφω (táphō)(使目瞪口呆)相近;; 驚呆(因意外),即驚愕
  • G2532 — καί (kaí, kahee): 顯然為基本小品詞,具連接作用,有時亦具累加作用;; 和、也、甚至、於是、亦等;常與其他小品詞或小詞連用(或組合)
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): 基本動詞;; 本義為「放」出來,即(比喻為)敘述(用言語(通常指有系統或成套的論說;而 G2036 與 G5346 一般分別指個別的表達或言語;G4483 本義只是打破沉默,G2980 則指冗長或隨意的高談));引申為意指
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): 源自 G3004;; 所說的話(包括其思想);引申為話題(論述的主題),亦指推理(心智的官能)或動機;擴展為計算;特指(約翰著作中帶冠詞者)神聖的道(即基督)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): G3748 的中性形式,用作連接詞;; 指示用法,引出子句(有時為贅詞);表原因,因為
  • G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): 源自冠詞 G3588 與 G846;; 那個他(她或它),即這或那(常重複冠詞)
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): 包括所有變格形式;顯然為基本詞;; 所有、任何、每一、全部
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): 源自 G4154;; 氣流,即氣息(疾風)或微風;類推為或比喻為靈,即(人的)理性的靈魂,(引申為)生命之本、心志性情等,或(超人的)天使、鬼魔,或(屬神的)天主、基督的靈、聖靈. 參看 G5590。
  • G4314 — πρός (prós, pros): G4253 的加強形式;; 方向介詞;向前到,即朝向(配屬格,指……的一側,即關乎;配與格,指在……旁邊,即靠近;通常配受格,指關係所指向的地點、時間、場合或方面,即所往之處或所為之事). 在複合詞中,其用法基本相同,即朝向某處的移動、加入,或靠近。
  • G4814 — συλλαλέω (syllaléō, sool-lal-eh'-o): 源自 G4862 與 G2980;; 一同談話,即交談
  • G5101 — τίς (tís, tis): 可能是 G5100 的強調形式;; 疑問代名詞,誰、哪個或甚麼(用於直接或間接問句)

以下 Strong's 編號見於希臘文原文(Textus Receptus, Scrivener 1894),但在北京官話譯本中未明確標註:

  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): 基本動詞的延長形式兼關身語態形式;; 使成為(「生」成),即(反身)成為(產生、出現),用法極廣(字面、比喻、加強語氣等)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞;; 定冠詞 the(按英語慣用法,有時須補出,有時則省略)
交叉參照

討論/心得 [編輯]

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註記與參考資料 [編輯]

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