利未記 24:22

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打死人的牲畜的、應當償還牲畜、殺人的應當治死。	無論是客旅、是本地的人、都當一例懲辦我耶和華是你們的天主。	於是摩西曉諭以色列人以色列人將那咒詛的人領到營外、用石頭砍死以色列人都遵著主所吩咐摩西的行了、

經文

北京官話譯本

無論是客旅^H1616、是本地的人^H249、都當一例^H259懲辦^H4941我耶和華^H3068是你們的天主^H430。

希伯來文原文

מִשְׁפַּט אֶחָד יִהְיֶה לָכֶם כַּגֵּר כָּאֶזְרָח יִהְיֶה כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם׃

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
מִשְׁפַּ֤ט	mish.Pat	H4941	HNcmsc
אֶחָד֙	'e.Chad	H259	HAcmsa
יִהְיֶ֣ה	yih.Yeh	H1961	HVqi3ms	—
לָ/כֶ֔ם	la./Khem		HR/Sp2mp	—
כַּ/גֵּ֥ר	ka./Ger	H1616	HRd/Ncmsa
כָּ/אֶזְרָ֖ח	ka./'ez.Rach	H249	HRd/Ncmsa
יִהְיֶ֑ה	yih.Yeh	H1961	HVqi3ms	—
כִּ֛י	ki	H3588	HC	—
אֲנִ֥י	'a.Ni	H589	HPp1cs	—
יְהוָ֖ה	Yah.weh	H3068	HNp
אֱלֹהֵי/כֶֽם	'e.lo.hei./Khem	H430	HNcmpc/Sp2mp

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Strong's 參照

H249 — אֶזְרָח (ʼezrâch, ez-rawkh'): 源自 זָרַח (zârach) [H2224]（取其發出之義）；; 自然生長之物，即本地生的（樹木或人）
H259 — אֶחָד (ʼechâd, ekh-awd'): 數詞，源自 אָחַד (ʼâchad) [H258]；; 本義為聯合的，即一；或（作序數）第一
H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433] 的複數；; 一般意義上的眾神；但特指（如此用複數，尤其帶冠詞時）至高的天主；偶爾出於尊重用於官長；有時作最高級
H1616 — גֵּר (gêr, gare): 或（完整形式）geyr (gare)；源自 גּוּר (gûwr) [H1481]；; 本義為客人；引申為外人
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): 源自 הָיָה (hâyâh) [H1961]；（那）自有者或永在者；; 耶和華，猶太民族對天主的稱名
H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): 源自 שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]；; 本義為司法上宣告的裁決（有利或不利），尤指判決或正式諭令（人的或（尤其是）天主的律法，個人的或集體的），包括其行為、地點、訴訟、罪行與刑罰；抽象指公義，包括特定的權利或特權（法定的或習俗的），甚至指樣式

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): 縮約自 אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]；; 我
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): 原始字根（參看 הָוָא (hâvâʼ) [H1933]）；; 存在，即是或成為、發生（總帶強調，並非單純的繫詞或助動詞）
H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞（介詞前綴的完整形式），表示各種因果關係，無論是前因或後果；; （引申為）極廣泛地用作關係連接詞或副詞（如下）；常因附加其他小品詞而大幅改變意義

交叉參照

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