撒母耳記上 (撒母耳前書) 8:10

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現在你可以聽他們的話、只是當警教他們、告訴他們治理他們的王要怎樣待他們	撒母耳就將主的話都傳給那求他立王的百姓。	說治理你們的王必是這樣、他必取你們的兒子們爲他御車、當馬兵、奔走在輦前

經文

北京官話譯本

撒母耳^H8050就將主的^H3068話都^H1697傳給^H559那求^H7592他立王的^H4428百姓^H5971。
經文標記：本節的起訖位置仍在校核中

希伯來文原文

וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֵת כָּל־דִּבְרֵי יְהוָה אֶל־הָעָם הַשֹּׁאֲלִים מֵאִתֹּו מֶלֶךְ׃ ס

希伯來文	音譯	Strong's	詞形	北京官話譯本
וַ/יֹּ֣אמֶר	va/i.Yo.mer	H559	HC/Vqw3ms
שְׁמוּאֵ֔ל	she.mu.'El	H8050	HNp
אֵ֖ת	'et	H853	HTo	—
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	—
דִּבְרֵ֣י	div.Rei	H1697	HNcmpc
יְהוָ֑ה	Yah.weh	H3068	HNp
אֶל	'el-	H413	HR	—
הָ/עָ֕ם	ha./'Am	H5971	HTd/Ncmsa
הַ/שֹּׁאֲלִ֥ים	ha./sho.'a.Lim	H7592	HTd/Vqrmpa
מֵ/אִתּ֖/וֹ	me./'i.T/o	H854	HR/R/Sp3ms	—
מֶֽלֶךְ	Me.lekh	H4428	HNcmsa

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Strong's 參照

H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): 原始字根；; 說（用法極廣）
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): 源自 דָבַר (dâbar) [H1696]；; 話語；引申為事情（被談及者）或事物；作副詞用，原因
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): 源自 הָיָה (hâyâh) [H1961]；（那）自有者或永在者；; 耶和華，猶太民族對天主的稱名
H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): 源自 מָלַךְ (mâlak) [H4427]；; 王
H5971 — עַם (ʻam, am): 源自 עָמַם (ʻâmam) [H6004]；; 民（作為聚集的群體）；特指支派（如以色列眾支派）；因此（集合名詞為）軍隊或隨從；比喻為羊群
H7592 — שָׁאַל (shâʼal, shaw-al'): 或 שָׁאֵל (shâʼêl)；原始字根；; 詢問；引申為請求；擴展為要求
H8050 — שְׁמוּאֵל (Shᵉmûwʼêl, sehm-oo-ale'): 源自 שָׁמַע (shâmaʻ) [H8085] 的被動分詞與 אֵל (ʼêl) [H410]；天主所垂聽的；; 撒母耳，三個以色列人的名字

以下 Strong's 編號見於希伯來文原文（Leningrad Codex, WLC），但在北京官話譯本中未明確標註：

H413 — אֵל (ʼêl, ale): （但僅用於縮略的附屬形式 אֶל (ʼel)）；原始小品詞；本義表示朝向某處的動作，但偶爾用於靜止的位置，即; 靠近、與、在……中；常泛指：向、到
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): 顯然由 אוֹת (ʼôwth) [H226] 縮約而成，取指示性的「實體」之義；; 本義為自身（但一般用以更明確地標出動詞或介詞的受詞，相當於「甚至」或「即」）
H854 — אֵת (ʼêth, ayth): 可能源自 אָנָה (ʼânâh) [H579]；; 本義為靠近（僅用作介詞或副詞），在旁；因此一般為：與、靠、在、在……之中等
H3605 — כֹּל (kôl, kole): 或（耶利米書 33:8）כּוֹל (kôwl)；源自 כָּלַל (kâlal) [H3634]；; 本義為全部；因而指一切、任何或每一（僅用單數，但常具複數意義）

交叉參照

反向參照（1）： 耶利米書 43:1

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