அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் (அப்போஸ்தலர்களுடைய நடபடிகள்) 15:22
வேதாகமம் > அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் > அதிகாரம் 15 > வசனம் 22
அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் (அப்போஸ்தலர்களுடைய நடபடிகள்) 15:22
| ← அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 15:21 | அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 15:22 (IRV) | அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 15:23 → |
|---|---|---|
ஏனென்றால் மோசேயின் புத்தகங்கள் ஓய்வுநாள்தோறும் ஜெப ஆலயங்களில் வாசிக்கப்பட்டு வருகிறபடியால், ஆரம்ப காலம்முதல் எல்லாப் பட்டணங்களிலும் அந்த புத்தகங்களைப் போதிக்கிறவர்களும் உண்டு என்றான்.
|
அப்பொழுது தங்களில் சிலரைத் தெரிந்துகொண்டு பவுலோடும் பர்னபாவோடும் அந்தியோகியாவிற்கு அனுப்புகிறது அப்போஸ்தலர்கள், மூப்பர்கள் மற்றும் மக்கள் எல்லோருக்கும் நலமாகத் தோன்றியது. அவர்கள் யாரென்றால், சகோதரர்களில் விசேஷித்தவர்களாகிய பர்சபா என்னும் மறுபெயர்கொண்ட யூதாவும் சீலாவுமே.
|
இவர்களுடைய கையில் அவர்கள் கொடுத்தனுப்பின கடிதமாவது: அப்போஸ்தலர்களும் மூப்பர்களும் சகோதரர்களுமாகிய நாங்கள் அந்தியோகியாவிலும் சீரியாவிலும் சிலிசியாவிலும் இருக்கும் யூதரல்லாத சகோதரர்களுக்கு வாழ்த்துதல் சொல்லி எழுதிய கடிதம் என்னவென்றால்:
|
வசன உரை
அப்பொழுதுG5119 தங்களில்G1537 G846 சிலரைத்G435 தெரிந்துகொண்டுG1586 பவுலோடும்G4862 G3972 பர்னபாவோடும்G2532 G921 அந்தியோகியாவிற்குG1519 G490 அனுப்புகிறதுG3992 அப்போஸ்தலர்கள்,G652 மூப்பர்கள்G4245 மற்றும்G4862 மக்கள்G1577 எல்லோருக்கும்G3650 நலமாகத் தோன்றியது.G1380 அவர்கள் யாரென்றால், சகோதரர்களில்G1722 G80 விசேஷித்தவர்களாகியG435 G2233 பர்சபாG923 என்னும் மறுபெயர்கொண்டG1941 யூதாவும்G2455 சீலாவுமே.G2532 G4609
Τότε ἔδοξε τοῖς ἀποστόλοις καὶ τοῖς πρεσβυτέροις σὺν ὅλῃ τῇ ἐκκλησίᾳ, ἐκλεξαμένους ἄνδρας ἐξ αὐτῶν πέμψαι εἰς Ἀντιόχειαν σὺν τῷ Παύλῳ καὶ Βαρνάβᾳ, Ἰούδαν τὸν ἐπικαλούμενον Βαρσαβᾶν, καὶ Σιλᾶν, ἄνδρας ἡγουμένους ἐν τοῖς ἀδελφοῖς,
| கிரேக்கம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
Τότε |
Tote | G5119 | ADV | |
ἔδοξε |
edoxe | G1380 | V-AAI-3S | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
ἀποστόλοις |
apostolois | G652 | N-DPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
πρεσβυτέροις |
presbuterois | G4245 | A-DPM-C | |
σὺν |
sun | G4862 | PREP | |
ὅλῃ |
holē | G3650 | A-DSF | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ἐκκλησίᾳ, |
ekklēsia | G1577 | N-DSF | |
ἐκλεξαμένους |
eklexamenous | G1586 | V-AMP-APM | |
ἄνδρας |
andras | G435 | N-APM | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
πέμψαι |
pempsai | G3992 | V-AAN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
Ἀντιόχειαν |
Antiocheian | G490 | N-ASF | |
σὺν |
sun | G4862 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Παύλῳ |
Paulō | G3972 | N-DSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Βαρνάβᾳ, |
Barnaba | G921 | N-DSM | |
Ἰούδαν |
Ioudan | G2455 | N-ASM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ἐπικαλούμενον |
epikaloumenon | G1941 | V-PPP-ASM | |
Βαρσαβᾶν, |
Barsaban | G923 | N-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Σιλᾶν, |
Silan | G4609 | N-ASM | |
ἄνδρας |
andras | G435 | N-APM | |
ἡγουμένους |
hēgoumenous | G2233 | V-PNP-APM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
ἀδελφοῖς, |
adelphois | G80 | N-DPM |
- G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): G1 (இணைப்பு இடைச்சொல்லாக) மற்றும் δελφύς (delphýs) (கருப்பை) இலிருந்து; ஒரு சகோதரன் (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக) நெருங்கிய அல்லது தொலைவான (G1 போலவே)
- G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): ஒரு மூலச்சொல் (G444 ஐ ஒப்பிடுக); ஒரு மனிதன் (சரியாக, தனிநபரான ஒரு ஆண்)
- G490 — Ἀντιόχεια (Antiócheia, an-tee-okh'-i-ah): Ἀντίοχυς (Antíochys) (ஒரு சீரிய ராஜா) என்பதிலிருந்து; அந்தியோகியா, சீரியாவிலுள்ள ஒரு இடம்
- G652 — ἀπόστολος (apóstolos, ap-os'-tol-os): G649 இலிருந்து; அனுப்பப்பட்ட பிரதிநிதி; சிறப்பாக, சுவிசேஷத்தின் ஸ்தானாபதி; அலுவல்முறையில் கிறிஸ்துவால் பணியமர்த்தப்பட்டவர் ("அப்போஸ்தலன்") (அற்புத வல்லமைகளுடன்)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): αὖ (aû) என்ற இடைச்சொல்லிலிருந்து (ஒருவேளை தடுமாறச்செய்யும் காற்று என்ற கருத்தின் வழியாக G109 இன் அடிச்சொல்லுடன் தொடர்புடையது) (பின்னோக்கி); தான் என்னும் தற்சுட்டுப் பிரதிப்பெயர், (தனியாகவோ G1438 என்ற கூட்டுச்சொல்லிலோ) படர்க்கைக்குப் பயன்படுகிறது, மேலும் (உரிய ஆள்சுட்டுப் பிரதிப்பெயருடன்) மற்ற இடங்களுக்கும். G848 உடன் ஒப்பிடுக.
- G921 — Βαρνάβας (Barnábas, bar-nab'-as): கல்தேய மூலம் (H1247 மற்றும் H5029); நாபாஸின் (அதாவது தீர்க்கதரிசனம்) குமாரன்; பர்னபா, ஒரு இஸ்ரவேலன்
- G923 — Βαρσαβᾶς (Barsabâs, bar-sab-as'): கல்தேய மூலம் (H1247 மற்றும் ஒருவேளை H6634); சாபாவின் (அல்லது த்சாபாவின்) குமாரன்; பர்-சபா, இரண்டு இஸ்ரவேலர்களின் பெயர்
- G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): δόκω (dókō) dok'-o (சில காலங்களில் ஒரு மாற்று வடிவத்தில் மட்டுமே பயன்படுகிறது; G1166 இன் அடிச்சொல்லை ஒப்பிடுக) என்ற ஒரு முதன்மை வினைச்சொல்லின் நீட்டப்பட்ட வடிவம், அதே பொருளுடையது; நினைத்தல்; உட்பொருளாக, தோன்றுதல் (உண்மையாக அல்லது நிச்சயமற்றதாக)
- G1519 — εἰς (eis, ice): ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல்; -க்கு அல்லது உள்ளே (அடைந்த அல்லது பிரவேசித்த இடத்தைக் குறிக்கிறது), இடம், காலம், அல்லது (உருவகமாக) நோக்கம் (விளைவு, முதலியன) பற்றியது; வினையடைச் சொற்றொடர்களிலும். இதே பொதுப் பொருளோடு கூட்டுச்சொற்களில் அடிக்கடி பயன்படுகிறது, ஆனால் அசைவைக் குறிக்கும் வினைச்சொற்களோடு (முதலியன) மட்டுமே (நேரடியாக அல்லது உருவகமாக).
- G1537 — ἐκ (ek, ek): ஒரு முதன்மை முன்னிடைச்சொல்; தோற்றத்தைக் (செயல் அல்லது இயக்கம் தொடங்கும் இடத்தைக்) குறிக்கிறது, இருந்து, வெளியே (இடம், காலம், அல்லது காரணம் பற்றி; நேரடியானது அல்லது உருவகமானது; நேர்முகமானது அல்லது தொலைவானது). கூட்டுச்சொற்களில் அடிக்கடி இதே பொதுப் பொருளுடன் பயன்படுகிறது; அடிக்கடி நிறைவைக் குறிக்கும்.
- G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): G1537, G2564 இன் ஒரு வழிச்சொல் ஆகியவற்றின் கூட்டிலிருந்து; வெளியே அழைத்தல், அதாவது (பொருள்நிலையில்) ஒரு பொதுக்கூட்டம், குறிப்பாக ஒரு மதச் சபை (யூத ஜெப ஆலயம், அல்லது பூமியிலுள்ள அங்கத்தினர்களின் அல்லது பரலோகத்திலுள்ள பரிசுத்தவான்களின் அல்லது இரண்டின் கிறிஸ்தவ சமூகம்)
- G1586 — ἐκλέγομαι (eklégomai, ek-leg'-om-ahee): G1537, G3004 (அதன் முதன்மைப் பொருளில்) இலிருந்து மத்திம வினைவடிவம் (middle voice); தெரிந்துகொள்ளுதல்
- G1722 — ἐν (en, en): (நிலையான) இருப்பைக் குறிக்கும் ஒரு அடிப்படை முன்னிடைச்சொல் (இடத்தில், காலத்தில் அல்லது நிலையில்), மேலும் (உட்பொருளாக) கருவித்தன்மையை (இடைநிலையாக அல்லது ஆக்கநிலையாக), அதாவது ஓய்வு நிலையின் உறவு (G1519 க்கும் G1537 க்கும் இடைப்பட்டது); "உள்ளே," -இல், (-இன்) மேல், -ஆல், முதலியன. பெரும்பாலும் கூட்டுச்சொற்களில், அடிப்படையில் அதே பொருளுடன் வருகிறது; இயக்க வினைச்சொற்களுடன் அரிதாகவே, அப்போதும் திசையைக் குறிக்க அல்ல, (சுருக்கமாக) தனியான (வேறான) ஒரு முன்னிடைச்சொல்லால் தவிர.
- G1941 — ἐπικαλέομαι (epikaléomai, ep-ee-kal-eh'-om-ahee): மத்திம வினை (middle voice), G1909 மற்றும் G2564 இலிருந்து; பெயரிடுதல்; உட்பொருளாக, (உதவி, ஆராதனை, சாட்சி, தீர்ப்பு முதலியவற்றுக்காக) நோக்கிக் கூப்பிடுதல்
- G2233 — ἡγέομαι (hēgéomai, hayg-eh'-om-ahee): G71 இன் (ஊகிக்கப்பட்ட) வலுப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தின் மத்திம வினை வடிவம் (middle voice); நடத்துதல், அதாவது (அதிகாரபூர்வ அதிகாரத்துடன்) கட்டளையிடுதல்; உருவகமாக, எண்ணுதல், அதாவது கருதுதல்
- G2455 — Ἰούδας (Ioúdas, ee-oo-das'): எபிரெய மூலம் (H3063); யூதா / யூதாஸ் (Judas, அதாவது Jehudah), பத்து இஸ்ரவேலர்களின் பெயர்; மேலும் அவர்களில் ஒருவனுடைய சந்ததியின் மற்றும் அதன் பகுதியின் பெயர்
- G2532 — καί (kaí, kahee): தோன்றுகிறபடி, ஒரு மூல இடைச்சொல்; இணைக்கும் தன்மையும், சில வேளைகளில் கூட்டிச்சேர்க்கும் தன்மையும் உடையது; மற்றும், மேலும், கூட, ஆகவே, -உம் முதலியன; பெரும்பாலும் பிற இடைச்சொற்களோடு அல்லது சிறு சொற்களோடு இணைந்து (அல்லது கூட்டுச்சொல்லாக) பயன்படுத்தப்படுகிறது
- G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): ஒரு மூலச்சொல்; "முழு" அல்லது "எல்லாம்", அதாவது முழுமையான (பரப்பில், அளவில், காலத்தில் அல்லது தரத்தில்), குறிப்பாக (அஃறிணையில்) பெயர்ச்சொல்லாக அல்லது வினையடையாக
- G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): லத்தீன் மூலம்; (சிறியவன்; ஆனால் தொலைவாக G3973 இன் ஒரு வழிச்சொல்லிலிருந்து, அதே பொருள்); பவுல், ஒரு ரோமனுடையவும் ஒரு அப்போஸ்தலனுடையவும் பெயர்
- G3992 — πέμπω (pémpō, pem'-po): தோற்றப்படி ஒரு மூல வினைச்சொல்; அனுப்புதல் (அகநிலைப் பார்வையிலிருந்து அல்லது புறப்படும் இடத்திலிருந்து; ἵημι (híēmi) ஆனது (εἶμι (eîmi) இன் வலுவான வடிவமாக) புறநிலை இலக்கை அல்லது terminus ad quem ஐயே குறிக்கிறது, G4724 சரியான பொருளில், அதில் அடங்கிய ஒழுங்கான இயக்கத்தைக் குறிக்கிறது), குறிப்பாக ஒரு தற்காலிகப் பணிக்காக; மேலும் கடத்துதல், அளித்தல், அல்லது கையாளுதல்
- G4245 — πρεσβύτερος (presbýteros, pres-boo'-ter-os): πρέσβυς (présbys) (வயதான) இன் ஒப்பீட்டு வடிவம்; மூத்த; பெயர்ச்சொல்லாக, ஒரு மூத்தவர்; சிறப்பாக, இஸ்ரவேலின் ஆலோசனைச் சங்க உறுப்பினர் (உருவகமாக, பரலோக ஆலோசனைச் சங்கத்தின் உறுப்பினரும்) அல்லது கிறிஸ்தவ "மூப்பர்"
- G4609 — Σίλας (Sílas, see'-las): G4610 இன் சுருக்கம்; சீலா, ஒரு கிறிஸ்தவர்
- G4862 — σύν (sýn, soon): ஒன்றிணைவைக் குறிக்கும் ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல்; உடன் அல்லது ஒன்றாக (ஆனால் G3326 அல்லது G3844 ஐ விட மிக நெருக்கமாக), அதாவது கூட்டுறவு, தோழமை, செயல்முறை, ஒப்புமை, உடைமை, கருவியாக்கம், சேர்க்கை முதலியனவற்றால். கூட்டுச்சொற்களில் இது முழுமை உட்பட இதேபோன்ற பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது.
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): (G3588 இன் அலிப்பால்), G3753 ஆகியவற்றிலிருந்து; அந்தப் போது, அதாவது அந்த நேரத்தில் (கடந்த காலம் அல்லது எதிர்காலம் குறித்து, தொடர்ச்சியிலும்)
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது)
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- பர்சபா — அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 1:23
- நலமாகத் தோன்றியது — 2 சாமுவேல் 3:36, 2 நாளாகமம் 30:4, 2 நாளாகமம் 30:12, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 6:4-5, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 15:23, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 15:25
- சீலாவுமே — அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 15:27, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 15:32, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 15:40, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 16:19, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 16:25, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 16:29, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 17:4, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 17:10, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 17:14, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 18:5, 1 தெசலோனிக்கேயர் 1:1, 2 தெசலோனிக்கேயர் 1:1, 1 பேதுரு 5:12
- அனுப்புகிறது — அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 8:14, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 11:22, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 15:27
எதிர் மேற்கோள்கள் (5): அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 11:19, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 14:26, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 21:22, 2 கொரிந்தியர் 8:19, கலாத்தியர் 2:9
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: அந்தியோகியா; யூதாஸ்; சீலா அல்லது சில்வானு
- Torrey’s: தேவனுக்கு முன்பாக நீதிமானாக்கப்படுதல்
- Nave’s: அந்தியோகியா; பர்சபா; பரந்த மனப்பான்மை; சபை; விருத்தசேதனம்; ஆலோசனைச் சங்கம்; உபதேசங்கள்; மூப்பர்; யூதரல்லாதோர்; யூதாஸ் (யூதா); நியாயப்பிரமாணம்; பவுல்; சீலா; தீத்து
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை