• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): de G935; propriamente, realeza, isto é, (abstratamente) domínio, ou (concretamente) um reino (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G954 — Βεελζεβούλ (Beelzeboúl, beh-el-zeb-ool'): de origem caldaica (por paródia de H1176); deus do esterco; Beelzebul, um nome de Satanás (EN)
• G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): neutro de um derivado de G1142; um ser demoníaco; por extensão, uma divindade (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc. (EN)
• G1266 — διαμερίζω (diamerízō, dee-am-er-id'-zo): de G1223 e G3307; dividir completamente (literalmente em distribuição, figuradamente em dissensão) (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de um pronome reflexivo de outro modo obsoleto e o caso genitivo (caso dativo ou caso acusativo) de G846; ele (ela, isto, eles, também (em conjunto com o pronome pessoal das outras pessoas) eu, tu, nós, vós) mesmo (mesmos), etc. (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): uma partícula primitiva de condicionalidade; se, quer, que, etc. Frequentemente usada em conexão ou composição com outras partículas, especialmente como em G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Veja também G1437. (EN)
• G1499 — εἰ καί (ei kaí, i kahee): de G1487 e G2532; se também (ou mesmo) (EN)
• G1544 — ἐκβάλλω (ekbállō, ek-bal'-lo): de G1537 e G906; ejetar (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente). (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): forma prolongada de um στάω (stáō) stah'-o primário (do mesmo significado, e usado para ele em certos tempos); ficar de pé (transitivamente ou intransitivamente), usado em várias aplicações (literalmente ou figuradamente). Compare G5087. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar (EN)
• G3165 — μέ (mé, meh): uma forma abreviada (e provavelmente original) de G1691; me (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque (EN)
• G4459 — πῶς (pōs, poce): advérbio da base de G4226; uma partícula interrogativa de modo; de que maneira? (às vezes a pergunta é indireta, como?); também como exclamação, quanto! (Ocasionalmente não expressa em inglês). (EN)
• G4567 — Σατανᾶς (Satanâs, sat-an-as'): de origem caldaica correspondente a H4566 (com o afixo definido); o acusador, isto é, o diabo (EN)

Referências cruzadas do versículo

• Satanaz — Mateus 12:26
• dizeis — Mateus 12:31-34, Lucas 11:15, Tiago 3:5-8

Referências recíprocas (1): Mateus 12:25

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Nave’s: BELZEBU; JESUS, O CRISTO; FARISEUS; SATANÁS