Luc 11:18

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Bible > Luc > Chapitre 11 > Verset 18

Luc 11:18


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Mais Jésus connaissant leurs pensées leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même sera réduit en désert ; et toute maison divisée contre elle-même tombera en ruine.
Si donc Satan est aussi divisé contre lui-même, comment son règne subsistera-t-il ? puisque vous dites que c’est par Béelzébul que je chasse les démons.
Que si je chasse les démons par Béelzébul, vos fils, par qui les chassent-ils ? C’est pourquoi ils seront vos juges.

Texte du verset

OST1867

SiG1487 doncG1161 SatanG4567 est aussiG2532 diviséG1266 contreG1909 lui-même,G1438 commentG4459 sonG846 règneG932 subsistera-t-ilG2476 ? puisqueG3754 vous ditesG3004 que c’est parG1722 BéelzébulG954 que jeG3165 chasseG1544 les démons.G1140


Grec original

εἰ δὲ καὶ ὁ Σατανᾶς ἐφ’ ἑαυτὸν διεμερίσθη, πῶς σταθήσεται ἡ βασιλεία αὐτοῦ; ὅτι λέγετε, ἐν Βεελζεβοὺλ ἐκβάλλειν με τὰ δαιμόνια.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
εἰ
ei G1487 COND
δὲ
de G1161 CONJ
καὶ
kai G2532 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Σατανᾶς
Satanas G4567 N-NSM
ἐφ’
eph’ G1909 PREP
ἑαυτὸν
heauton G1438 F-3ASM
διεμερίσθη,
diemeristhē G1266 V-API-3S
πῶς
pōs G4459 ADV-I
σταθήσεται
stathēsetai G2476 V-FPI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
βασιλεία
basileia G932 N-NSF
αὐτοῦ;
autou G846 P-GSM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
λέγετε,
legete G3004 V-PAI-2P
ἐν
en G1722 PREP
Βεελζεβοὺλ
Beelzeboul G954 N-PRI
ἐκβάλλειν
ekballein G1544 V-PAN
με
me G3165 P-1AS
τὰ
ta G3588 T-APN —
δαιμόνια.
daimonia G1140 N-APN
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Références Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): de G935; proprement, royauté, c.-à-d. (abstraitement) règne, ou (concrètement) un royaume (au propre ou au figuré)
  • G954 — Βεελζεβούλ (Beelzeboúl, beh-el-zeb-ool'): d'origine chaldéenne (par parodie de H1176); dieu du fumier ; Béelzébul, un nom de Satan
  • G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): neutre d'un dérivé de G1142; un être démoniaque ; par extension, une divinité
  • G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
  • G1266 — διαμερίζω (diamerízō, dee-am-er-id'-zo): de G1223 et G3307; partager entièrement (littéralement en distribution, figurativement en dissension)
  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc.
  • G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437.
  • G1499 — εἰ καί (ei kaí, i kahee): de G1487 et G2532; si aussi (ou même)
  • G1544 — ἐκβάλλω (ekbállō, ek-bal'-lo): de G1537 et G906; expulser (au propre ou au figuré)
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
  • G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): forme allongée d'un primaire στάω (stáō) stah'-o (de même sens, et employé à sa place à certains temps); (se) tenir debout (transitivement ou intransitivement), employé dans diverses applications (au propre ou au figuré). Comparer G5087.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G3165 — μέ (mé, meh): une forme plus courte (et probablement originelle) de G1691; me
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
  • G4459 — πῶς (pōs, poce): adverbe de la base de G4226; une particule interrogative de manière ; de quelle façon ? (parfois la question est indirecte, comment ?) ; aussi comme exclamation, combien ! (Parfois non exprimé en anglais).
  • G4567 — Σατανᾶς (Satanâs, sat-an-as'): d'origine chaldéenne correspondant à H4566 (avec l'affixe défini); l'accusateur, c.-à-d. le diable

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Références croisées du verset

Références réciproques (1) : Matthieu 12:25

Sujets connexes · traduit de l'anglais

Discussion / Réflexions [modifier]

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