הבשורה על פי מתי 16:28

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > הבשורה על פי מתי > פרק 16 > פסוק 28

הבשורה על פי מתי 16:28


← הבשורה על פי מתי 16:27 [דברי ישוע] הבשורה על פי מתי 16:28 (DEL1892) [דברי ישוע] הבשורה על פי מתי 17:1 →
כִּי בֶּן־הָאָדָם עָתִיד לָבוֹא בִּכְבוֹד אָבִיו עִם־מַלְאָכָיו וְאָז יְשַׁלֵּם לְכָל־אִישׁ כְּמַעֲשֵׂהוּ׃
אָמֵן אֹמֵר אֲנִי לָכֶם כִּי יֵשׁ בָּעֹמְדִים פֹּה אֲשֶׁר לֹא־יִטְעֲמוּ טַעַם מִיתָה עַד כִּי־יִרְאוּ אֶת־בֶּן־הָאָדָם בָּא בְּמַלְכוּתוֹ׃
וּמִקֵּץ שֵׁשֶׁת יָמִים לָקַח לוֹ יֵשׁוּעַ אֶת־פֶּטְרוֹס וְאֶת־יַעֲקֹב וְאֶת־יוֹחָנָן אָחִיו וַיַּעֲלֵם בָּדָד עַל־הַר גָּבוֹהַּ׃

נוסח הפסוק

DEL1892

אָמֵןG281 אֹמֵרG3004 אֲנִי לָכֶםG5213 כִּי יֵשׁG1526 בָּעֹמְדִיםG5100 G2476 פֹּהG5602 אֲשֶׁרG3748 לֹא־יִטְעֲמוּG3756 G3361 טַעַםG1089 מִיתָהG2288 עַדG2193 כִּי־יִרְאוּG302 G1492 אֶת־בֶּן־הָאָדָםG5207 G444 בָּאG2064 בְּמַלְכוּתוֹ׃G1722 G932 G846


המקור היווני

ἀμὴν λέγω ὑμῖν, εἰσί τινες τῶν ὧδε ἑστηκότων, οἵτινες οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου, ἕως ἂν ἴδωσι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
ἀμὴν
amēn G281 HEB
λέγω
legō G3004 V-PAI-1S
ὑμῖν,
humin G5213 P-2DP
εἰσί
eisi G1526 V-PAI-3P
τινες
tines G5100 X-NPM
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
ὧδε
hōde G5602 ADV
ἑστηκότων,
hestēkotōn G2476 V-RAP-GPM
οἵτινες
hoitines G3748 R-NPM
οὐ
ou G3756 PRT-N
μὴ
mē G3361 PRT-N
γεύσωνται
geusōntai G1089 V-ADS-3P
θανάτου,
thanatou G2288 N-GSM
ἕως
heōs G2193 ADV
ἂν
an G302 PRT
ἴδωσι
idōsi G1492 V-2AAS-3P
τὸν
ton G3588 T-ASM —
υἱὸν
huion G5207 N-ASM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
ἀνθρώπου
anthrōpou G444 N-GSM
ἐρχόμενον
erchomenon G2064 V-PNP-ASM
ἐν
en G1722 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF —
βασιλείᾳ
basileia G932 N-DSF
αὐτοῦ.
autou G846 P-GSM
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): ממקור עברי (H543); בדיוק: איתן, כלומר (בהשאלה) מהימן; כתואר הפועל, אמנם, אכן (לעיתים קרובות כמילת קריאה, כן יהי)
  • G302 — ἄν (án, an): מילית יסודית; מציין הנחה, משאלה, אפשרות או אי-ודאות. בדרך כלל אינה באה לידי ביטוי מפורש אלא באמצעות דרך התנאי או האפשרות (הסובז'ונקטיב או המוד הפוטנציאלי). כמו כן היא מופיעה כצורה מכווצת של G1437.
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
  • G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): מ־G935; כפשוטו: מלכות, כלומר (במובן מופשט) שלטון, או (במובן קונקרטי) ממלכה (כפשוטו או בהשאלה)
  • G1089 — γεύομαι (geúomai, ghyoo'-om-ahee): פועל ראשוני; לטעום; במשתמע, לאכול; ובהשאלה, להתנסות (בטוב או ברע)
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700.
  • G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): גוף שלישי רבים בהווה, דרך החיווי, של G1510; הם ישנם
  • G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
  • G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): בעל זיקה בלתי ודאית; מילת חיבור, מילת יחס ותואר פועל של המשכיות, עד (בזמן ובמקום)
  • G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): מן G2348; (למעשה שם תואר המשמש כשם עצם) מוות (כפשוטו או בהשאלה)
  • G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): צורה מוארכת של השורש הראשוני στάω (stáō) stah'-o (בעל אותה משמעות, ומשמש במקומו בזמנים מסוימים); לעמוד או להעמיד (בפועל יוצא או עומד), בשימושים שונים (כפשוטו או בהשאלה). השווה G5087.
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
  • G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): כלומר, G3756 ו־G3361; שלילה כפולה המחזקת את ההכחשה; כלל וכלל לא. השווה G3378.
  • G3748 — ὅστις (hóstis, hos'-tis): מן G3739 ו־G5100; אשר מישהו, כלומר כל מי ש-; וגם (במובן מיודע) אותו אשר. השווה G3754.
  • G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
  • G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): כנראה מילה ראשונית; "בן" (לעתים של בעלי חיים), ומשמש בהרחבה רבה לקרבת משפחה קרובה, רחוקה או מושאלת
  • G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): יחסת הנתינה הבלתי־סדירה של G5210; לכם (עמכם או על ידיכם)
  • G5602 — ὧδε (hōde, ho'-deh): מצורת תואר הפועל של G3592; באותו מקום עצמו, כלומר כאן או הֵנָּה

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי מתי › פרק 16 › פסוק 28