הבשורה על פי לוקאס 21:10
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 21 > פסוק 10
הבשורה על פי לוקאס 21:10
| ← הבשורה על פי לוקאס 21:9 [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 21:10 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 21:11 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וּבְשָׁמְעֲכֶם מִלְחָמוֹת וּמְהוּמוֹת אַל־תֵּחָתּוּ כִּי הָיוֹ תִהְיֶה־זֹּאת לָרִאשׁוֹנָה אַךְ־עוֹד קֵץ לַמּוֹעֵד׃
|
וַיֹּסֶף דַּבֵּר אֲלֵיהֶם לֵאמֹר גּוֹי עַל־גּוֹי יָקוּם וּמַמְלָכָה עַל־מַמְלָכָה׃
|
וְהָיָה רַעַשׁ גָּדוֹל כֹּה וָכֹה וְרָעָב וָדָבֶר וְגַם־מוֹרָאִים וְאֹתוֹת גְּדֹלוֹת מִן־הַשָּׁמָיִם׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַיֹּסֶףG5119 דַּבֵּרG3004 אֲלֵיהֶםG846 לֵאמֹר גּוֹיG1484 עַל־גּוֹיG1484 G1909 יָקוּםG1453 וּמַמְלָכָהG2532 G932 עַל־מַמְלָכָה׃G1909 G932
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
Τότε ἔλεγεν αὐτοῖς, Ἐγερθήσεται ἔθνος ἐπὶ ἔθνος, καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Τότε |
Tote | G5119 | ADV | |
ἔλεγεν |
elegen | G3004 | V-IAI-3S | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
Ἐγερθήσεται |
Egerthēsetai | G1453 | V-FPI-3S | |
ἔθνος |
ethnos | G1484 | N-NSN | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
ἔθνος, |
ethnos | G1484 | N-ASN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
βασιλεία |
basileia | G932 | N-NSF | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
βασιλείαν· |
basileian | G932 | N-ASF |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): מ־G935; כפשוטו: מלכות, כלומר (במובן מופשט) שלטון, או (במובן קונקרטי) ממלכה (כפשוטו או בהשאלה)
- G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): קרוב ככל הנראה לבסיס של G58 (על פי הרעיון של כינוס כוחות הנפש); להעיר (בפועל יוצא או עומד), כלומר לעורר (מילולית: משינה, מישיבה או משכיבה, ממחלה, מן המוות; או בהשאלה: מן האלמוניות, מחוסר מעש, מן ההריסות, מן האַיִן)
- G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): כנראה מן G1486; גזע (בני אדם בעלי מנהג משותף), כלומר שבט; ובמובן מיוחד שבט נוכרי (לא־יהודי) (בדרך כלל, במשתמע, עובד אלילים)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): מן (הסתמי של) G3588 ו־G3753; ה"מתי", כלומר בעת ש- (בעבר או בעתיד, וגם ברצף)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- גוי יקום — דברי הימים ב 15:5-6, חגי 2:21-22, זכריה 14:2-3, זכריה 14:13, הבשורה על פי מרקוס 13:8, מעשי השליחים 2:19-20, מעשי השליחים 11:28, האיגרת אל העברים 12:27, חזון יוחנן 6:2-12
הפניות הדדיות (2): ירמיה 25:32, חגי 2:7
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: האומה
- Torrey’s: ירושלים
- Nave's: ישראל, נבואות עליה; ישוע המשיח; ערנות
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין