יהושע 8:26

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > יהושע > פרק 8 > פסוק 26

יהושע 8:26


← יהושע 8:25 יהושע 8:26 (MT) יהושע 8:27 →
וַיְהִי֩ כָל הַנֹּ֨פְלִ֜ים בַּיּ֤וֹם הַהוּא֙ מֵאִ֣ישׁ וְעַד אִשָּׁ֔ה שְׁנֵ֥ים עָשָׂ֖ר אָ֑לֶף כֹּ֖ל אַנְשֵׁ֥י הָעָֽי׃
וִיהוֹשֻׁ֙עַ֙ לֹֽא הֵשִׁ֣יב יָד֔וֹ אֲשֶׁ֥ר נָטָ֖ה בַּכִּיד֑וֹן עַ֚ד אֲשֶׁ֣ר הֶחֱרִ֔ים אֵ֖ת כָּל יֹשְׁבֵ֥י הָעָֽי׃
רַ֣ק הַבְּהֵמָ֗ה וּשְׁלַל֙ הָעִ֣יר הַהִ֔יא בָּזְז֥וּ לָהֶ֖ם יִשְׂרָאֵ֑ל כִּדְבַ֣ר יְהוָ֔ה אֲשֶׁ֥ר צִוָּ֖ה אֶת יְהוֹשֻֽׁעַ׃

נוסח הפסוק

MT

וִיהוֹשֻׁ֙עַ֙H3091 לֹֽאH3808 הֵשִׁ֣יבH7725 יָד֔וֹH3027 אֲשֶׁ֥רH834 נָטָ֖הH5186 בַּכִּיד֑וֹןH3591 עַ֚דH5704 אֲשֶׁ֣רH834 הֶחֱרִ֔יםH2763 אֵ֖תH853 כָּלH3605 יֹשְׁבֵ֥יH3427 הָעָֽי׃H5857


המקור העברי

וִיהֹושֻׁעַ לֹא־הֵשִׁיב יָדֹו אֲשֶׁר נָטָה בַּכִּידֹון עַד אֲשֶׁר הֶחֱרִים אֵת כָּל־יֹשְׁבֵי הָעָי׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וִ/יהוֹשֻׁ֨עַ֙
vi./ho.Shu.a' H3091 HC/Np and/ Joshua
לֹֽא
lo'- H3808 HTn not
הֵשִׁ֣יב
he.Shiv H7725 HVhp3ms he drew back
יָד֔/וֹ
ya.D/o H3027 HNcbsc/Sp3ms hand/ his
אֲשֶׁ֥ר
'a.Sher H834 HTr which
נָטָ֖ה
na.Tah H5186 HVqp3ms he had stretched out
בַּ/כִּיד֑וֹן
ba./ki.Don H3591 HRd/Ncmsa with the/ javelin
עַ֚ד
'ad H5704 HR until
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr that
הֶחֱרִ֔ים
he.che.Rim H2763 HVhp3ms he had totally destroyed
אֵ֖ת
'et H853 HTo (obj.)
כָּל
kol- H3605 HNcmsc all
יֹשְׁבֵ֥י
yo.she.Vei H3427 HVqrmpc (the) inhabitants of
הָ/עָֽי
ha./'Ai H5857 HTd/Np (the)/ Ai
הפניות שטרונג
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H2763 — חָרַם (châram, khaw-ram'): שורש ראשוני; להבדיל, להפריש; ובמיוחד (בדרך של חרם) להקדיש לצרכים דתיים (ובפרט להשמדה); ובמובן הגופני והחוזר, להיות פגום (קטום) באף
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
  • H3091 — יְהוֹשׁוּעַ (Yᵉhôwshûwaʻ, yeh-ho-shoo'-ah): או יְהוֹשֻׁעַ (Yᵉhôwshuʻa); מן יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ומן יָשַׁע (yâshaʻ) [H3467]; יהוה הושיע; יְהוֹשׁוּעַ (כלומר יהושע), מנהיג העם היהודי
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
  • H3591 — כִּידוֹן (kîydôwn, kee-dohn'): מן הזהה ל־כִּיד (kîyd) [H3589]; (אולי קטן מ־חֲנִית (chănîyth) [H2595]); למעשה, דבר־מה להכות בו, כלומר כידון
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
  • H5186 — נָטָה (nâṭâh, naw-taw'): שורש ראשוני; לִמְתּוֹחַ אוֹ לִפְרוֹשׂ; ומכאן — להטות הצידה (לרבות סטייה מוסרית); משמש בשלל רחב של שימושים
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
  • H5857 — עַי (ʻAy, ah'ee): או (נקבה) עַיָּא (ʻAyâʼ); (נחמיה 11:31), או עַיָּת (ʻAyâth); (ישעיה 10:28), במקום עִי (ʻîy) [H5856]; עַי, עַיָּא או עַיָּת, מקום בארץ ישראל
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (1): דברים 2:34

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יהושע › פרק 8 › פסוק 26