כתבי הקודש > ירמיה > פרק 49 > פסוק 34

ירמיה 49:34

← ירמיה 49:33	ירמיה 49:34 (MT)	ירמיה 49:35 →
וְהָיְתָ֨ה חָצ֜וֹר לִמְע֥וֹן תַּנִּ֛ים שְׁמָמָ֖ה עַד עוֹלָ֑ם לֹֽא יֵשֵׁ֥ב שָׁם֙ אִ֔ישׁ וְלֹֽא יָג֥וּר בָּ֖הּ בֶּן אָדָֽם׃	אֲשֶׁ֨ר הָיָ֧ה דְבַר יְהוָ֛ה אֶל יִרְמְיָ֥הוּ הַנָּבִ֖יא אֶל עֵילָ֑ם בְּרֵאשִׁ֗ית מַלְכ֛וּת צִדְקִיָּ֥ה מֶֽלֶךְ יְהוּדָ֖ה לֵאמֹֽר׃	כֹּ֤ה אָמַר֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת הִנְנִ֥י שֹׁבֵ֖ר אֶת קֶ֣שֶׁת עֵילָ֑ם רֵאשִׁ֖ית גְּבוּרָתָֽם׃

נוסח הפסוק

MT

אֲשֶׁ֨ר^H834 הָיָ֧ה^H1961 דְבַר^H1697 יְהוָ֛ה^H3068 אֶל^H413 יִרְמְיָ֥הוּ^H3414 הַנָּבִ֖יא^H5030 אֶל^H413 עֵילָ֑ם^H5867 בְּרֵאשִׁ֗ית^H7225 מַלְכ֛וּת^H4438 צִדְקִיָּ֥ה^H6667 מֶֽלֶךְ^H4428 יְהוּדָ֖ה^H3063 לֵאמֹֽר׃^H559

המקור העברי

אֲשֶׁר הָיָה דְבַר־יְהוָה אֶל־יִרְמְיָהוּ הַנָּבִיא אֶל־עֵילָם בְּרֵאשִׁית מַלְכוּת צִדְקִיָּה מֶלֶךְ־יְהוּדָה לֵאמֹר׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
אֲשֶׁ֨ר	'a.Sher	H834	HTr	which
הָיָ֧ה	ha.Yah	H1961	HVqp3ms	it came
דְבַר	de.var-	H1697	HNcmsc	(the) word of
יְהוָ֛ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
אֶל	'el-	H413	HR	to
יִרְמְיָ֥הוּ	yir.me.Ya.hu	H3414	HNp	Jeremiah
הַ/נָּבִ֖יא	ha./na.Vi'	H5030	HTd/Ncmsa	the/ prophet
אֶל	'el-	H413	HR	concerning
עֵילָ֑ם	'ei.Lam	H5867	HNp	Elam
בְּ/רֵאשִׁ֗ית	be./re.Shit	H7225	HR/Ncfsc	at/ (the) beginning of
מַלְכ֛וּת	mal.Khut	H4438	HNcfsc	(the) reign of
צִדְקִיָּ֥ה	tzid.ki.Yah	H6667	HNp	Zedekiah
מֶֽלֶךְ	Me.lekh-	H4428	HNcmsc	(the) king of
יְהוּדָ֖ה	ye.hu.Dah	H3063	HNp	Judah
לֵ/אמֹֽר	le./Mor	H559	HR/Vqc	(to)/ saying

הפניות שטרונג

H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3414 — יִרְמְיָה (Yirmᵉyâh, yir-meh-yaw'): או יִרְמְיָהוּ (Yirmᵉyâhûw); מן רוּם (rûwm) [H7311] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה יקום; יִרְמְיָה, שם של שמונה או תשעה אנשים מישראל
H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
H4438 — מַלְכוּת (malkûwth, mal-kooth'): או מַלְכֻת (malkuth); או (ברבים) מַלְכֻיָּה (malkuyâh); מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלוכה, שלטון; ובמובן מוחשי — ממלכה
H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): מן נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; נביא, או (בהוראה כללית) איש שניחן בהשראה אלוהית
H5867 — עֵילָם (ʻÊylâm, ay-lawm'): או עוֹלָם (ʻÔwlâm); (עזרא 10:2; ירמיה 49:36), כנראה מן עָלַם (ʻâlam) [H5956]; נסתר, כלומר, רחוק; עֵילָם, בנו של שם וצאצאיו, ואף ארצם; וכן שמם של שישה ישראלים
H6667 — צִדְקִיָּה (Tsidqîyâh, tsid-kee-yaw'): או צִדְקִיָּהוּ (Tsidqîyâhûw); מ־צֶדֶק (tsedeq) [H6664] ו־יָהּ (Yâhh) [H3050]; צדקת יה; צדקיהו, שמם של שישה ישראלים
H7225 — רֵאשִׁית (rêʼshîyth, ray-sheeth'): מן אותו שורש כמו רֹאשׁ (rôʼsh) [H7218]; הראשון — במקום, בזמן, בסדר או בדרגה (ובפרט, ראשית פרי, ביכורים)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

עֵילָ֑ם — בראשית 10:22, בראשית 14:1, עזרא 4:9, ישעיה 21:2, ירמיה 25:25, יחזקאל 32:24-25, דניאל 8:2, דניאל 8:2, מעשי השליחים 2:9

הפניות הדדיות (1): הושע 1:5

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: ירמיהו
Nave's: ירמיהו; פרס; נבואה

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 49 › פסוק 34

ירמיה 49:34

תוכן עניינים

ירמיה 49:34

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 49:34

ירמיה 49:34

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש