כתבי הקודש > ירמיה > פרק 28 > פסוק 9

ירמיה 28:9

← ירמיה 28:8	ירמיה 28:9 (MT)	ירמיה 28:10 →
הַנְּבִיאִ֗ים אֲשֶׁ֨ר הָי֧וּ לְפָנַ֛י וּלְפָנֶ֖יךָ מִן הָֽעוֹלָ֑ם וַיִּנָּ֨בְא֜וּ אֶל אֲרָצ֤וֹת רַבּוֹת֙ וְעַל מַמְלָכ֣וֹת גְּדֹל֔וֹת לְמִלְחָמָ֖ה וּלְרָעָ֥ה וּלְדָֽבֶר׃	הַנָּבִ֕יא אֲשֶׁ֥ר יִנָּבֵ֖א לְשָׁל֑וֹם בְּבֹא֙ דְּבַ֣ר הַנָּבִ֗יא יִוָּדַע֙ הַנָּבִ֔יא אֲשֶׁר שְׁלָח֥וֹ יְהוָ֖ה בֶּאֱמֶֽת׃	וַיִּקַּ֞ח חֲנַנְיָ֤ה הַנָּבִיא֙ אֶת הַמּוֹטָ֔ה מֵעַ֕ל צַוַּ֖אר יִרְמְיָ֣ה הַנָּבִ֑יא וַֽיִּשְׁבְּרֵֽהוּ׃

נוסח הפסוק

MT

הַנָּבִ֕יא^H5030 אֲשֶׁ֥ר^H834 יִנָּבֵ֖א^H5012 לְשָׁל֑וֹם^H7965 בְּבֹא֙^H935 דְּבַ֣ר^H1697 הַנָּבִ֗יא^H5030 יִוָּדַע֙^H3045 הַנָּבִ֔יא^H5030 אֲשֶׁר^H834 שְׁלָח֥וֹ^H7971 יְהוָ֖ה^H3068 בֶּאֱמֶֽת׃^H571

המקור העברי

הַנָּבִיא אֲשֶׁר יִנָּבֵא לְשָׁלֹום בְּבֹא דְּבַר הַנָּבִיא יִוָּדַע הַנָּבִיא אֲשֶׁר־שְׁלָחֹו יְהוָה בֶּאֱמֶת׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
הַ/נָּבִ֕יא	ha./na.Vi'	H5030	HTd/Ncmsa	the/ prophet
אֲשֶׁ֥ר	'a.Sher	H834	HTr	who
יִנָּבֵ֖א	yi.na.Ve'	H5012	HVNi3ms	he prophesies
לְ/שָׁל֑וֹם	le./sha.Lom	H7965	HR/Ncmsa	of/ peace
בְּ/בֹא֙	be./Vo'	H935	HR/Vqc	when/ comes
דְּבַ֣ר	de.Var	H1697	HNcmsc	(the) word of
הַ/נָּבִ֗יא	ha./na.Vi'	H5030	HTd/Ncmsa	the/ prophet
יִוָּדַע֙	yi.va.Da'	H3045	HVNi3ms	he will be recognized
הַ/נָּבִ֔יא	ha./na.Vi'	H5030	HTd/Ncmsa	the/ prophet
אֲשֶׁר	'a.Sher-	H834	HTr	whom
שְׁלָח֥/וֹ	she.la.Ch/o	H7971	HVqp3ms/Sp3ms	he sent/ him
יְהוָ֖ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
בֶּ/אֱמֶֽת	be./'e.Met	H571	HR/Ncfsa	in/ truth

הפניות שטרונג

H227 — אָז (ʼâz, awz): תואר הפועל רומז; אז, בעת ההיא או במקום ההוא; וגם כמילת קישור: לפיכך, על כן
H571 — אֶמֶת (ʼemeth, eh'-meth): מקוצר מן אָמַן (ʼâman) [H539]; יציבות; (בהשאלה) ודאות, אמת, מהימנות
H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H5012 — נָבָא (nâbâʼ, naw-baw'): שורש קדום; להתנבא, כלומר לדבר (או לשיר) בהשראה אלוהית (בין בניבוי העתיד ובין בדיבור פשוט)
H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): מן נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; נביא, או (בהוראה כללית) איש שניחן בהשראה אלוהית
H7965 — שָׁלוֹם (shâlôwm, shaw-lome'): או שָׁלֹם (shâlôm); מן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; שלם, בטוח, כלומר (בהשאלה) שרוי בטוב, מאושר, ידידותי; וכן (בהפשטה) רווחה, כלומר בריאות, שגשוג, שלום
H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

אז — דברים 18:22, יחזקאל 13:10-16
אשר — ירמיה 4:10, ירמיה 6:14, ירמיה 8:11, ירמיה 14:13, יחזקאל 13:10, יחזקאל 13:16

הפניות הדדיות (6): דברים 13:3, מלכים א 22:28, ישעיה 44:25, יחזקאל 33:33, זכריה 2:13, מלאכי 2:4

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: נבוכדנאצר או נבוכדראצר

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 28 › פסוק 9

ירמיה 28:9

תוכן עניינים

ירמיה 28:9

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 28:9

ירמיה 28:9

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש