כתבי הקודש > ירמיה > פרק 23 > פסוק 35

ירמיה 23:35

← ירמיה 23:34	ירמיה 23:35 (MT)	ירמיה 23:36 →
וְהַנָּבִ֤יא וְהַכֹּהֵן֙ וְהָעָ֔ם אֲשֶׁ֥ר יֹאמַ֖ר מַשָּׂ֣א יְהוָ֑ה וּפָקַדְתִּ֛י עַל הָאִ֥ישׁ הַה֖וּא וְעַל בֵּיתֽוֹ׃	כֹּ֥ה תֹאמְר֛וּ אִ֥ישׁ עַל רֵעֵ֖הוּ וְאִ֣ישׁ אֶל אָחִ֑יו מֶה עָנָ֣ה יְהוָ֔ה וּמַה דִּבֶּ֖ר יְהוָֽה׃	וּמַשָּׂ֥א יְהוָ֖ה לֹ֣א תִזְכְּרוּ ע֑וֹד כִּ֣י הַמַּשָּׂ֗א יִֽהְיֶה֙ לְאִ֣ישׁ דְּבָר֔וֹ וַהֲפַכְתֶּ֗ם אֶת דִּבְרֵי֙ אֱלֹהִ֣ים חַיִּ֔ים יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת אֱלֹהֵֽינוּ׃

נוסח הפסוק

MT

כֹּ֥ה^H3541 תֹאמְר֛וּ^H559 אִ֥ישׁ^H376 עַל^H5921 רֵעֵ֖הוּ^H7453 וְאִ֣ישׁ^H376 אֶל^H413 אָחִ֑יו^H251 מֶה^H4100 עָנָ֣ה^H6030 יְהוָ֔ה^H3068 וּמַה^H4100 דִּבֶּ֖ר^H1696 יְהוָֽה׃^H3068

המקור העברי

כֹּה תֹאמְרוּ אִישׁ עַל־רֵעֵהוּ וְאִישׁ אֶל־אָחִיו מֶה־עָנָה יְהוָה וּמַה־דִּבֶּר יְהוָה׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
כֹּ֥ה	koh	H3541	HD	thus
תֹאמְר֛וּ	to.me.Ru	H559	HVqi2mp	you will say
אִ֥ישׁ	'ish	H376	HNcmsa	each
עַל	'al-	H5921	HR	to
רֵעֵ֖/הוּ	re.'E./hu	H7453	HNcmsc/Sp3ms	neighbor/ his
וְ/אִ֣ישׁ	ve./'Ish	H376	HC/Ncmsa	and/ each
אֶל	'el-	H413	HR	to
אָחִ֑י/ו	'a.Chi/v	H251	HNcmsc/Sp3ms	brother/ his
מֶה	meh-	H4100	HTi	what?
עָנָ֣ה	'a.Nah	H6030	HVqp3ms	did he answer
יְהוָ֔ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
וּ/מַה	u./mah-	H4100	HC/Ti	and/ what?
דִּבֶּ֖ר	di.Ber	H1696	HVpp3ms	did he say
יְהוָֽה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh

הפניות שטרונג

H251 — אָח (ʼâch, awkh): מילה ראשונית; אח (במובן הרחב ביותר — הן של קרבת דם ממשית והן של זיקה או דמיון מושאלים (כמו "אב"))
H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3541 — כֹּה (kôh, ko): מן התחילית k ומן הוּא (hûwʼ) [H1931]; בעיקרו כזה, כלומר במשתמע, (לאופן) כך (או כה); וגם (למקום) כאן (או הֵנָּה); או (לזמן) עתה
H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): שורש קדום; בעיקרו, להתבונן או (בדרך כלל) לשים לב, כלומר לתת את הדעת; ומכאן, להשיב; בהרחבה, לפצות פה ולדבר; ובמיוחד לשיר, לרנן, להעיד, להכריז
H7453 — רֵעַ (rêaʻ, ray'-ah): או רֵיעַ (rêyaʻ); מ־רָעָה (râʻâh) [H7462]; רֵעַ, בן־לוויה (בקרבה רבה או מועטה)

מראי מקום

הפניות הדדיות (1): יחזקאל 33:30

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: מנהיגים דתיים
Nave's: משרת המשיח (כומר/מטיף)

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 23 › פסוק 35

ירמיה 23:35

תוכן עניינים

ירמיה 23:35

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 23:35

ירמיה 23:35

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש