כתבי הקודש > קהלת > פרק 1 > פסוק 9

קהלת 1:9

← קהלת 1:8	קהלת 1:9 (MT)	קהלת 1:10 →
כָּל הַדְּבָרִ֣ים יְגֵעִ֔ים לֹא יוּכַ֥ל אִ֖ישׁ לְדַבֵּ֑ר לֹא תִשְׂבַּ֥ע עַ֙יִן֙ לִרְא֔וֹת וְלֹא תִמָּלֵ֥א אֹ֖זֶן מִשְּׁמֹֽעַ׃	מַה שֶּֽׁהָיָה֙ ה֣וּא שֶׁיִּהְיֶ֔ה וּמַה שֶׁנַּֽעֲשָׂ֔ה ה֖וּא שֶׁיֵּעָשֶׂ֑ה וְאֵ֥ין כָּל חָדָ֖שׁ תַּ֥חַת הַשָּֽׁמֶשׁ׃	יֵ֥שׁ דָּבָ֛ר שֶׁיֹּאמַ֥ר רְאֵה זֶ֖ה חָדָ֣שׁ ה֑וּא כְּבָר֙ הָיָ֣ה לְעֹֽלָמִ֔ים אֲשֶׁ֥ר הָיָ֖ה מִלְּפָנֵֽנוּ׃

נוסח הפסוק

MT

מַה^H4100 שֶּֽׁהָיָה֙^H1961 ה֣וּא^H1931 שֶׁיִּהְיֶ֔ה^H1961 וּמַה^H4100 שֶׁנַּֽעֲשָׂ֔ה^H6213 ה֖וּא^H1931 שֶׁיֵּעָשֶׂ֑ה^H6213 וְאֵ֥ין^H369 כָּל^H3605 חָדָ֖שׁ^H2319 תַּ֥חַת^H8478 הַשָּֽׁמֶשׁ׃^H8121

המקור העברי

מַה־שֶּׁהָיָה הוּא שֶׁיִּהְיֶה וּמַה־שֶּׁנַּעֲשָׂה הוּא שֶׁיֵּעָשֶׂה וְאֵין כָּל־חָדָשׁ תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
מַה	mah-	H4100	HTi	whatever
שֶּֽׁ/הָיָה֙	she./ha.Yah	H1961	HTr/Vqp3ms	(that)/ it has been
ה֣וּא	hu'	H1931	HPp3ms	it
שֶׁ/יִּהְיֶ֔ה	shei./yih.Yeh	H1961	HTr/Vqi3ms	(is) which/ (it) will be
וּ/מַה	u./mah-	H4100	HC/Ti	and/ whatever
שֶׁ/נַּֽעֲשָׂ֔ה	she./na.'a.Sah	H6213	HTr/VNp3ms	which/ (it) has been done
ה֖וּא	hu'	H1931	HPp3ms	it
שֶׁ/יֵּעָשֶׂ֑ה	shei./ye.'a.Seh	H6213	HTr/VNi3ms	(is) which/ (it) will be done
וְ/אֵ֥ין	ve./'Ein	H369	HC/Tn	and/ there not
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	(is) any
חָדָ֖שׁ	cha.Dash	H2319	HAamsa	new (thing)
תַּ֥חַת	Ta.chat	H8478	HR	under
הַ/שָּֽׁמֶשׁ	ha./Sha.mesh	H8121	HTd/Ncbsa	the/ sun

הפניות שטרונג

H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
H2319 — חָדָשׁ (châdâsh, khaw-dawsh'): מן חָדַשׁ (châdash) [H2318]; חדש
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
H8121 — שֶׁמֶשׁ (shemesh, sheh'-mesh): משורש שאינו בשימוש, שמשמעותו להבריק; השמש; ומכאן, במשתמע, המזרח; ובהשאלה, קרן אור, כלומר (במונחי אדריכלות) חומת מגן משוננת (חרכי חומה)
H8478 — תַּחַת (tachath, takh'-ath): מן הזהה לתּוֹחַ (Tôwach) [H8430]; התחתית (על שום היותה שקועה); בשימוש תיאורי בלבד, מתחת (לעיתים קרובות עם תחילית של מילת יחס: מתחת ל־), תמורת, במקום, וכדומה

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

ואש יצאה מאת יהוה — ישעיה 43:19, ירמיה 31:22, חזון יוחנן 21:1, חזון יוחנן 21:5
אשר עשה — קהלת 3:15, קהלת 7:10, איגרת פטרוס השנייה 2:1

הפניות הדדיות (2): קהלת 6:10, איגרת פטרוס השנייה 3:4

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › קהלת › פרק 1 › פסוק 9

קהלת 1:9

תוכן עניינים

קהלת 1:9

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

קהלת 1:9

קהלת 1:9

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש