שמואל ב 19:31

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > שמואל ב > פרק 19 > פסוק 31

שמואל ב 19:31


← שמואל ב 19:30 שמואל ב 19:31 (MT) שמואל ב 19:32 →
וַיֹּ֤אמֶר לוֹ֙ הַמֶּ֔לֶךְ לָ֛מָּה תְּדַבֵּ֥ר ע֖וֹד דְּבָרֶ֑יךָ אָמַ֕רְתִּי אַתָּ֣ה וְצִיבָ֔א תַּחְלְק֖וּ אֶת הַשָּׂדֶֽה׃
וַיֹּ֤אמֶר מְפִיבֹ֙שֶׁת֙ אֶל הַמֶּ֔לֶךְ גַּ֥ם אֶת הַכֹּ֖ל יִקָּ֑ח אַ֠חֲרֵי אֲשֶׁר בָּ֞א אֲדֹנִ֥י הַמֶּ֛לֶך בְּשָׁל֖וֹם אֶל בֵּיתֽוֹ׃
וּבַרְזִלַּי֙ הַגִּלְעָדִ֔י יָרַ֖ד מֵרֹגְלִ֑ים וַיַּעֲבֹ֤ר אֶת הַמֶּ֙לֶךְ֙ הַיַּרְדֵּ֔ן לְשַׁלְּח֖וֹ אֶת בירדן

נוסח הפסוק

MT

וַיֹּ֤אמֶרH559 מְפִיבֹ֙שֶׁת֙H4648 אֶלH413 הַמֶּ֔לֶךְH4428 גַּ֥םH1571 אֶתH853 הַכֹּ֖לH3605 יִקָּ֑חH3947 אַ֠חֲרֵיH310 אֲשֶׁרH834 בָּ֞אH935 אֲדֹנִ֥יH113 הַמֶּ֛לֶךH4428 בְּשָׁל֖וֹםH7965 אֶלH413 בֵּיתֽוֹ׃H1004


המקור העברי

וַיֹּאמֶר מְפִיבֹשֶׁת אֶל־הַמֶּלֶךְ גַּם אֶת־הַכֹּל יִקָּח אַחֲרֵי אֲשֶׁר־בָּא אֲדֹנִי הַמֶּלֶך בְּשָׁלֹום אֶל־בֵּיתֹו׃ ס

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יֹּ֤אמֶר
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms and/ he said
מְפִיבֹ֨שֶׁת֙
me.fi.Vo.shet H4648 HNp Mephibosheth
אֶל
'el- H413 HR to
הַ/מֶּ֔לֶךְ
ha./Me.lekh H4428 HTd/Ncmsa the/ king
גַּ֥ם
gam H1571 HTa also
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
הַ/כֹּ֖ל
ha./Kol H3605 HTd/Ncmsa (the)/ everything
יִקָּ֑ח
yi.Kach H3947 HVqj3ms let him take
אַ֠חֲרֵי
'A.cha.rei H310 HR after
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr that
בָּ֞א
ba' H935 HVqp3ms he has come
אֲדֹנִ֥/י
'a.do.N/i H113 HNcmsc/Sp1cs lord/ my
הַ/מֶּ֛לֶך
ha./Me.lekh H4428 HTd/Ncmsa the/ king
בְּ/שָׁל֖וֹם
be./sha.Lom H7965 HR/Ncmsa in/ peace
אֶל
'el- H413 HR to
בֵּיתֽ/וֹ
bei.T/o H1004 HNcmsc/Sp3ms house/ his
הפניות שטרונג
  • H113 — אָדוֹן (ʼâdôwn, aw-done'): או (מקוצר) אָדֹן (ʼâdôn); משורש בלתי־מתועד (שמשמעותו לשלוט); ריבון, כלומר שליט (אנושי או אלוהי)
  • H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): מן אָחַר (ʼâchar) [H309]; בעיקרו של דבר, החלק האחורי; בדרך כלל משמש כתואר הפועל או כמילת חיבור, אחרי (במשמעויות שונות)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
  • H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): שורש קדום; לקחת (במגוון הרחב ביותר של שימושים)
  • H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
  • H4648 — מְפִיבֹשֶׁת (Mᵉphîybôsheth, mef-ee-bo'-sheth): או מְפִבֹשֶׁת (Mᵉphibôsheth); כנראה מן פָּאָה (pâʼâh) [H6284] ומן בֹּשֶׁת (bôsheth) [H1322]; מפיג הבושה (כלומר, של הבעל); מפיבשת, שמם של שני ישראלים
  • H7965 — שָׁלוֹם (shâlôwm, shaw-lome'): או שָׁלֹם (shâlôm); מן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; שלם, בטוח, כלומר (בהשאלה) שרוי בטוב, מאושר, ידידותי; וכן (בהפשטה) רווחה, כלומר בריאות, שגשוג, שלום
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (4): בראשית 28:21, שופטים 11:36, משלי 18:24, הבשורה על פי לוקאס 6:29

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › שמואל ב › פרק 19 › פסוק 31