Matthieu 22:37
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Matthieu 22:37
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Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ?
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Jésus lui dit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée.
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C’est là le premier et le grand commandement.
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Texte du verset
JésusG2424 luiG846 ditG2036 : Tu aimerasG25 le SeigneurG2962 tonG4675 DieuG2316 deG1722 toutG3650 tonG4675 cœur,G2588 deG1722 touteG3650 tonG4675 âmeG5590 etG2532 deG1722 touteG3650 taG4675 pensée.G1271
ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου, ἐν ὅλῃ τῇ καρδίᾳ σου, καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ σου, καὶ ἐν ὅλῃ τῇ διανοίᾳ σου·
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Ἀγαπήσεις |
Agapēseis | G25 | V-FAI-2S | |
Κύριον |
Kurion | G2962 | N-ASM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Θεόν |
Theon | G2316 | N-ASM | |
σου, |
sou | G4675 | P-2GS | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ὅλῃ |
holē | G3650 | A-DSF | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
καρδίᾳ |
kardia | G2588 | N-DSF | |
σου, |
sou | G4675 | P-2GS | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ὅλῃ |
holē | G3650 | A-DSF | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ψυχῇ |
psuchē | G5590 | N-DSF | |
σου, |
sou | G4675 | P-2GS | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ὅλῃ |
holē | G3650 | A-DSF | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
διανοίᾳ |
dianoia | G1271 | N-DSF | |
σου· |
sou | G4675 | P-2GS |
- G25 — ἀγαπάω (agapáō, ag-ap-ah'-o): peut-être de ἄγαν (ágan) (beaucoup) (ou cf. H5689); aimer (au sens social ou moral). Comparer G5368.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1271 — διάνοια (diánoia, dee-an'-oy-ah): de G1223 et G3563; réflexion profonde, proprement, la faculté (l'esprit ou sa disposition), par implication, son exercice
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): prolongé d'un primaire κάρ (kár) (latin cor, « cœur »); le cœur, c.-à-d. (fig.) les pensées ou les sentiments (l'esprit) ; aussi (par analogie) le milieu
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect)
- G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): un mot primaire; « entier » ou « tout », c.-à-d. complet (en étendue, quantité, temps ou degré), surtout (au neutre) comme substantif ou adverbe
- G4675 — σοῦ (soû, soo): génitif de G4771; de toi, ton
- G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; souffle, c.-à-d. (par implication) esprit, abstraitement ou concrètement (le principe animal sensible seulement ; ainsi distingué d'une part de G4151, qui est l'âme rationnelle et immortelle ; et d'autre part de G2222, qui est la simple vitalité, même des plantes : ces termes correspondent ainsi exactement, respectivement, à l'hébreu H5315, H7307 et H2416)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références réciproques (18) : Lévitique 3:14, Lévitique 3:16, Deutéronome 11:22, Deutéronome 30:16, Josué 22:5, 1 Rois 2:4, 1 Rois 3:3, 2 Rois 23:3, Psaumes 119:96, Matthieu 10:37, Matthieu 22:21, Matthieu 23:23, Jean 5:23, Romains 5:5, Romains 7:14, Éphésiens 6:24, 1 Jean 2:7, 1 Jean 4:21
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Ferveur et indifférence; Amour et haine
- Torrey : Les dix commandements; Conduite chrétienne; Le cœur; La loi de Dieu; L'amour envers Dieu; Charité envers le prochain
- Nave : Commandements; Décalogue; Devoir; Cœur; Jésus, le Christ; Amour; Citations et allusions; Religion
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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