Marc 9:10
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Bible > Marc > Chapitre 9 > Verset 10
Marc 9:10
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|---|---|---|
Et comme ils descendaient de la montagne, il leur défendit de dire à personne ce qu’ils avaient vu, jusqu’à ce que le Fils de l’homme fût ressuscité des morts.
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Ils retinrent donc cette parole en eux-mêmes, se demandant les uns aux autres ce que cela voulait dire, ressusciter des morts.
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Et ils l’interrogèrent, en disant : Pourquoi les Scribes disent-ils qu’il faut qu’Élie vienne auparavant ?
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Texte du verset
OST1867Numéros Strong attribués par nous à partir du texte original (hébreu et grec), puis relus verset par verset par Claude Opus (octobre 2026).La Sainte Bible, version d'Ostervald, Bruxelles, Société biblique britannique et étrangère, 1867. Texte d'après la transcription relue de Wikisource, vérifiée sur le fac-similé de 1867 ; domaine public. Les italiques du traducteur sont conservés. Numérotation de l'édition : les suscriptions des psaumes comptent comme versets et la division hébraïque des chapitres est suivie.
Ils retinrentG2902 donc cette paroleG3056 enG4314 eux-mêmes,G1438 se demandantG4802 les uns aux autres ceG5101 que cela voulaitG2076 dire, ressusciterG450 desG1537 morts.G3498
Grec originalSource : Textus Receptus (Scrivener 1894)Traduction selon la OST1867
καὶ τὸν λόγον ἐκράτησαν πρὸς ἑαυτούς, συζητοῦντες τί ἐστι τὸ ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
ἐκράτησαν |
ekratēsan | G2902 | V-AAI-3P | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
ἑαυτούς, |
heautous | G1438 | F-3APM | |
συζητοῦντες |
suzētountes | G4802 | V-PAP-NPM | |
τί |
ti | G5101 | I-NSN | |
ἐστι |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
νεκρῶν |
nekrōn | G3498 | A-GPM | |
ἀναστῆναι. |
anastēnai | G450 | V-2AAN |
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
- G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): de G303 et G2476; se lever (au propre ou au figuré, transitif ou intransitif)
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
- G2902 — κρατέω (kratéō, krat-eh'-o): de G2904; user de force, c.-à-d. saisir ou retenir (au propre ou au figuré)
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; quelque chose de dit (y compris la pensée) ; par implication, un sujet (objet du discours), aussi raisonnement (la faculté mentale) ou motif ; par extension, un calcul ; spécialement, (avec l'article chez Jean) l'Expression divine (c.-à-d. le Christ)
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): d'un mot apparemment primaire νέκυς (nékys) (un cadavre); mort (littéralement ou figurément ; aussi comme substantif)
- G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
- G4802 — συζητέω (syzētéō, sood-zay-teh'-o): de G4862 et G2212; examiner ensemble, c.-à-d. discuter, contester, chicaner
- G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croiséesRéférences croisées tirées du Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domaine public. Le regroupement par mots-clés est celui de ses éditeurs, et non notre propre sélection.
Références croisées du verset
- Ils retinrent — Genèse 37:11, Luc 2:50-51, Luc 24:7-8, Jean 16:17-19
- ce que — Matthieu 16:22, Marc 9:32, Luc 18:33-34, Luc 24:25-27, Jean 2:19-22, Jean 12:16, Jean 12:33-34, Jean 16:29-30, Actes 17:18
Références réciproques (9) : Matthieu 16:7, Matthieu 17:9, Matthieu 26:32, Marc 16:6, Luc 9:36, Luc 9:45, Luc 24:6, Jean 20:9, Actes 17:20
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Torrey : Résurrection du Christ
- Nave : Apôtres; Jésus, le Christ; Montagne
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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