Luc 19:11

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Bible > Luc > Chapitre 19 > Verset 11

Luc 19:11


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Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.
Comme ils écoutaient ce discours, Jésus, continuant, proposa une parabole sur ce qu’il était près de Jérusalem, et qu’ils croyaient que le règne de Dieu allait paraître bientôt.
Il dit donc : Un homme de grande naissance s’en alla dans un pays éloigné pour prendre possession d’un royaume, et s’en revenir ensuite.

Texte du verset

OST1867

Comme ilsG846 écoutaientG191 ce discours,G5023 Jésus, continuant,G4369 proposaG2036 une paraboleG3850 surG1223 ce qu’ilG846 étaitG1511 prèsG1451 de Jérusalem,G2419 etG2532 qu’ilsG846 croyaientG1380 queG3754 le règneG932 de DieuG2316 allaitG3195 paraîtreG398 bientôt.G3916


Grec original

Ἀκουόντων δὲ αὐτῶν ταῦτα, προσθεὶς εἶπε παραβολήν, διὰ τὸ ἐγγὺς αὐτὸν εἶναι Ἰερουσαλήμ, καὶ δοκεῖν αὐτοὺς ὅτι παραχρῆμα μέλλει ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἀναφαίνεσθαι.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
Ἀκουόντων
Akouontōn G191 V-PAP-GPM
δὲ
de G1161 CONJ —
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM
ταῦτα,
tauta G5023 D-APN
προσθεὶς
prostheis G4369 V-2AAP-NSM
εἶπε
eipe G2036 V-2AAI-3S
παραβολήν,
parabolēn G3850 N-ASF
διὰ
dia G1223 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN —
ἐγγὺς
engus G1451 ADV
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
εἶναι
einai G1511 V-PAN
Ἰερουσαλήμ,
Ierousalēm G2419 N-PRI
καὶ
kai G2532 CONJ
δοκεῖν
dokein G1380 V-PAN
αὐτοὺς
autous G846 P-APM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
παραχρῆμα
parachrēma G3916 ADV
μέλλει
mellei G3195 V-PAI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
βασιλεία
basileia G932 N-NSF
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
ἀναφαίνεσθαι.
anaphainesthai G398 V-PPN
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbe primaire; entendre (en divers sens)
  • G398 — ἀναφαίνω (anaphaínō, an-af-ah'-ee-no): de G303 et G5316; montrer, c.-à-d. (réfléchi) apparaître, ou (passif) se faire montrer
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): de G935; proprement, royauté, c.-à-d. (abstraitement) règne, ou (concrètement) un royaume (au propre ou au figuré)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): forme prolongée d'un verbe primaire, δόκω (dókō) dok'-o (employé seulement sous une forme alternative à certains temps ; cf. la base de G1166) de même sens; penser ; par implication, sembler (avec vérité ou avec incertitude)
  • G1451 — ἐγγύς (engýs, eng-goos'): d'un verbe primaire ἄγχω (ánchō) (serrer ou étrangler ; apparenté à la base de G43); près (litt. ou fig., de lieu ou de temps)
  • G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): infinitif présent de G1510; exister. venir, est, × convoiter, × plaire fort, il y a, être, était.
  • G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004.
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): d'origine hébraïque (H3389); Jérusalem, la capitale de la Palestine. Comparer G2414.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): une forme renforcée de G3199 (par l'idée d'attente); avoir l'intention, c.-à-d. être sur le point d'être, de faire ou de subir quelque chose (de personnes ou de choses, surtout d'événements ; au sens d'intention, de devoir, de nécessité, de probabilité, de possibilité ou d'hésitation)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
  • G3850 — παραβολή (parabolḗ, par-ab-ol-ay'): de G3846; une similitude (« parabole »), c.-à-d. (symbolique) récit fictif (tiré de la vie ordinaire et portant une leçon morale), apophtegme ou adage
  • G3916 — παραχρῆμα (parachrēma, par-akh-ray'-mah): de G3844 et G5536 (dans son sens originel); sur la chose même, c.-à-d. instantanément
  • G4369 — προστίθημι (prostíthēmi, pros-tith'-ay-mee): de G4314 et G5087; placer en plus, c.-à-d. mettre à côté, joindre, répéter
  • G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): nominatif ou accusatif neutre pluriel de G3778; ces choses

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Références croisées du verset

Références réciproques (6) : Daniel 7:14, Matthieu 6:10, Matthieu 13:31, Matthieu 20:21, Jean 11:35, Actes 3:20

Sujets connexes · traduit de l'anglais

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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