Lukas 19:11
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Lukas 19:11
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Denn des Menschen Sohn ist gekommen, zu suchen und selig zu machen, das verloren ist.
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Da sie nun zuhörten, sagte er weiter ein Gleichnis, darum dass er nahe bei Jerusalem war und sie meinten, das Reich Gottes sollte alsbald offenbart werden,
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und sprach: Ein Edler zog ferne in ein Land, dass er ein Reich einnähme und dann wiederkäme.
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Verstext
Da sieG846 nunG5023 zuhörten,G191 sagteG2036 erG846 weiterG4369 ein Gleichnis,G3850 darumG1223 dass erG846 naheG1451 bei JerusalemG2419 warG1511 undG2532 sieG846 meinten,G1380 dasG3754 ReichG932 GottesG2316 sollteG3195 alsbaldG3916 offenbartG398 werden,
Ἀκουόντων δὲ αὐτῶν ταῦτα, προσθεὶς εἶπε παραβολήν, διὰ τὸ ἐγγὺς αὐτὸν εἶναι Ἰερουσαλήμ, καὶ δοκεῖν αὐτοὺς ὅτι παραχρῆμα μέλλει ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἀναφαίνεσθαι.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Ἀκουόντων |
Akouontōn | G191 | V-PAP-GPM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ταῦτα, |
tauta | G5023 | D-APN | |
προσθεὶς |
prostheis | G4369 | V-2AAP-NSM | |
εἶπε |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | |
παραβολήν, |
parabolēn | G3850 | N-ASF | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ἐγγὺς |
engus | G1451 | ADV | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
εἶναι |
einai | G1511 | V-PAN | |
Ἰερουσαλήμ, |
Ierousalēm | G2419 | N-PRI | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
δοκεῖν |
dokein | G1380 | V-PAN | |
αὐτοὺς |
autous | G846 | P-APM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
παραχρῆμα |
parachrēma | G3916 | ADV | |
μέλλει |
mellei | G3195 | V-PAI-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
βασιλεία |
basileia | G932 | N-NSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἀναφαίνεσθαι. |
anaphainesthai | G398 | V-PPN |
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn)
- G398 — ἀναφαίνω (anaphaínō, an-af-ah'-ee-no): von G303 und G5316; zeigen, d. h. (reflexiv) erscheinen, oder (passiv) gezeigt bekommen
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): von G935; eigentlich Königtum, d. h. (abstrakt) Herrschaft, oder (konkret) ein Reich (wörtlich oder übertragen)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
- G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, δόκω (dókō) dok'-o (nur in einer Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht; vergleiche den Stamm von G1166) derselben Bedeutung; meinen; im weiteren Sinn scheinen (wahrhaftig oder ungewiss)
- G1451 — ἐγγύς (engýs, eng-goos'): von einem Grundverb ἄγχω (ánchō) (drücken oder würgen; verwandt mit dem Stamm von G43); nahe (wörtlich oder übertragen, räumlich oder zeitlich)
- G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): Infinitiv Präsens von G1510; sein. kommen, ist, X gelüsten nach, X wohlgefallen, es gibt, sein, war.
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): hebräischen Ursprungs (H3389); Jerusalem (d. h. Jeruschalem), die Hauptstadt Palästinas. Vergleiche G2414.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): eine verstärkte Form von G3199 (über die Vorstellung der Erwartung); beabsichtigen, d. h. im Begriff sein, etwas zu sein, zu tun oder zu erleiden (von Personen oder Sachen, besonders Ereignissen; im Sinn von Absicht, Pflicht, Notwendigkeit, Wahrscheinlichkeit, Möglichkeit oder Zögern)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G3850 — παραβολή (parabolḗ, par-ab-ol-ay'): von G3846; ein Vergleich („Parabel“), d. h. (symbolische) erfundene Erzählung (aus dem Alltag mit einer Lehre), Sinnspruch oder Sprichwort
- G3916 — παραχρῆμα (parachrēma, par-akh-ray'-mah): von G3844 und G5536 (in seinem ursprünglichen Sinn); bei der Sache selbst, d. h. sofort
- G4369 — προστίθημι (prostíthēmi, pros-tith'-ay-mee): von G4314 und G5087; zusätzlich setzen, d. h. danebenlegen, anfügen, wiederholen
- G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): Nominativ oder Akkusativ Neutrum Plural von G3778; diese Dinge
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
Querverweise
- sie meinten — Lukas 17:20, Apostelgeschichte 1:6, 2. Thessalonicher 2:1-3
Rückverweise (6): Daniel 7:14, Matthäus 6:10, Matthäus 13:31, Matthäus 20:21, Johannes 11:35, Apostelgeschichte 3:20
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Nave’s: Jesus Christus
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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